如此一番表扬，授奖者遭到的名誉在当时来讲无异是“光宗耀祖”普通。曾华随即公布了第一批授奖者，也就是永和八年农、工、商功劳凸起者十二人，农有六人，雍州三人。梁、益、秦州各一人，都是种粮的好把式，当然卖粮也多；工有四人，咸阳兵工厂三人，沔阳兵工厂一人，都是在炼钢、炼铁和制造上有凸起创新者；商有两人，别离是长安和成都的大商贾，也是征税大户。
在对比完后，郝隆、罗友指出，古时是将天下当作是主。将君主看作是客，凡是君主一世所运营的，都是为了天下人。而古今很多无道君主都是将本身看作主，将天下看作是客，凡是天下没有一地能够获得安宁的，恰是在于为他本身。因此当他未获得天下时，使天下的群众肝脑涂地，使天下地后代离散。以增加本身一小我的财产，对此并不感到悲惨，还说：“我本来就是为子孙创业呀。”当他已获得天下后，就欺诈剥夺天下人的骨髓，离散天下人的后代。以供奉本身一人的荒淫吃苦，把这视作理所当然，并说“这些都是我应当享用地。”
但是几经争辩，新派名流却悄悄占有了上风了。在曾华数年来的暗中安排中，他先“改革”了以车胤、毛穆之、王猛、谢艾、郝隆、罗友等一多量新派名流，然后大力拔擢他们。不但以车胤、毛穆之、王猛、谢艾等新派人士把握了北府中枢和处所政权，而郝隆、罗友也把握了言论导向，并在曾华的帮忙下把握了长安大书院等高档学府和各地中等书院（初等书院在教会手里，更是不消说了），这里都是培养新一代读书人的摇篮，却已经成了郝隆、罗友等风头正冒的新派名流最大的按照地。
成千上万受郝隆、罗友等人思惟灌输的各书院门生，不管是已经完成学业的还是正在修学的，都被曾华和郝隆、罗友等人联手洗脑了，一脑筋的民本“新派”思惟，再加上教会权势更加地强大，二者一“勾搭”，旧派名流们无不哀思地感到，除了在屈指可数的邸报上打打嘴巴仗，呼应本身这一派的人却寥寥无几。门生被“新派”带坏了，固然旧派名流在各书院也有讲授，但是之前向来没有重视过“思惟政治事情”，现在临时磨枪这枪尖也光不了。
而这场争辩的幕后黑手曾华更是忙，他先是给接踵完工完工的各大书院题词。长安大书院的题词是“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐！”；霸城的长安武备书院的题词是“精忠报国”；长安工务书院的题词是“格物知理”；长安神书院的题词是“真知值得你用平生去摸索，也需求你用平生去发扬！”；长安农务书院的题词是“民以食为天，国以农为本”。
第一百一十八 北府的战役机器（一）
很多无道君主想凭着一个空名制止别人窥测君位，试图保住天下这份财产。把它当作私有财产永久传下去。既然你将天下看作私家财产财产，去肆意剥夺天下人的财产，那么再去制止旁人来篡夺你的私家财产的确就是好笑了。不管无道君主用绳捆紧，用锁加固，但一小我的聪明和力量，并不成能克服天下浩繁的“强盗”。远的不过几代，近的就在本身，他们天下地崩溃，子孙地绝嗣，而随之而来的又是天下地狼籍，百姓的磨难。再颠末一段动乱，终究有新的君主获得了天下这个财产，又开端新的一轮循环。