而后，谢非持续着本身对人道的思虑，拍摄了《香魂女》（1993年）。影片表示了一个庞大的女性形象，在她身上，既折射出中原乡村妇女运气的不幸，揭示了她们纯粹、辛苦和固执的本质，同时也对她们的愚笨与不觉醒停止了暖和的攻讦。
讲授相长，学者的身份也影响着谢非的创作：“有人说拍电影和教电影是两回事，前者需求热忱，后者需求明智。我觉得它们实在是一回事的两个相辅相成的方面。”作为“传授导演”，谢非独占一种温文尔雅的儒将风采，他的影片也始终贯穿戴严厉思虑和人文精力。
他以少数民族故事为切入点，试图通过别样的民风持续切磋人道，呼喊抱负主义――按照章承志同名小说改编的《黑骏马》（1995年）便应时而生。而作家梁小声说，挑选拍摄《黑骏马》，本身就是一件非常悲壮的事。
影片揭示了个别户青年李慧泉忧?而又偶然义的糊口，描画了一出丧失抱负和信奉后的人生悲剧。谢非想以此“为一代青年立传”，表示社会变动在都会浅显人身上的反应与社会代价观的窜改。
《黑骏马》获1995年蒙特利尔国际电影节最好导演、最好音乐艺术成绩奖，魔都影评人奖最好影片奖与最好导演奖，以及俄罗斯第五届圣彼得堡电影节组委会特别奖。
伴跟着人生经历的增加，谢非的电影更加成熟。
与《我们的郊野》比拟，《本命年》一样将镜头聚焦在年青人身上，也一样是对朴拙、抱负和美的呼喊，但泉子偶然义死去的暗淡末端却与《我们的郊野》中的抱负主义截然分歧。
因而，谢非将柳恒的小说《黑的雪》搬上银幕，即1988年的电影《本命年》。
从《我们的郊野》中的抱负主义到《本命年》的生命底色，谢非对人道与社会的熟谙更进一步，而到了《黑骏马》时，他更是返璞归真，重新回归到诗意的精力故里。
现在，谢非已不再拍戏，但翻阅他的电影过程，此中的光彩许是这个期间过程中的夺目一瞬，当时的残暴在明天也未曾归于寂静。
这部电影就像一首歌颂广宽草原之母的抒怀诗，影片中带有奇异色采的黑骏马，悠长委宛的村歌，广袤无边的草原，都成为蒙古族人精力的一种表征。男配角回到生长的草原，完成了一次心灵的返乡之旅，也得以寻回丢失的人伦温情。
《香魂女》还获得1993年度当局优良影片名誉奖、美国芝加哥电影节最好女演员奖、香江金像奖十大华语片奖，以及1999年法国亚洲电影节公家大奖等殊荣。
谢非拍摄速率固然减缓，却仍于困顿中另辟门路。
别的，演员江文，拍照师肖封（章艺谋的同窗）、灌音师武凌（田庄庄、江文的影片都由她灌音）等“第五代”青年影人的插手，也使这部电影颇具几分当代色采。
1993年2月，电影《香魂女》和《喜宴》在第四十三届柏林国际电影节上同获金熊奖。比拟之下，黎安的《喜宴》更多是站在西方代价观的态度上，对文明的包涵性停止必定，而谢非的《香魂女》则更多地表示为东方乡土社会对于精力文明看法缺失的个人无认识的攻讦。
他曾出任蒙特利尔国际电影节和以色列特拉维夫大学第四届国际门生电影节的评委，并操纵参展评审的机遇将外洋先进的影视资本嫁接海内，传授门生国际影坛的最新创作理念。赴美讲学期间，他曾用本身积储的外汇补助为学院采办了200多部外洋不应期间分歧流派的影片质料。