你？山子说，我也这么看。
许果说，使不得使不得，这类恶事咱可不无能，还是要自在爱情，与报酬善，山子大哥，过分凶悍可不好。
山子比来对谁说话都硬，这股硬气，能够跟他这几天没有收成有干系，去打猎，出去一天，没打到一只小植物，内心不欢畅，就乱发脾气。山子偶然候脾气非常火爆，谁都不敢惹他，他急了，就会杀人不眨眼。
中间有个女人看他，山子瞪着眼睛说，看甚么看？有甚么都雅的，再看一枪毙了你。
山子喝口蓝色的咖啡，说，你看看这咖啡厅里的人，他们职业都不一样，有人是贩子，每天和人谈买卖，有人是设想师，每天设想本身的作品，有人是教员，在三尺讲台辛苦奉献，这些人，你看看，提及话来，都有各自特性，他们肚子里有货，肚子里装的东西多，提及话来，就有得说，他们说的话中，知识点频现，分歧的人，都有本身的学问涵养，你说他们谁的学问最惊人，谁的涵养最好，谁的灵魂最高深？
那女孩儿和她中间的男孩儿，都不敢多说甚么，这个女孩儿，经心极力，做了一杯咖啡给了山子。山子在桌子旁坐下来后看到了许果，他很惊奇，端着咖啡来到许果劈面的沙发上坐下。
许果说，伉俪本是同林鸟，大难来时各自飞，这话说得对，说得妙。哎呀，跟你说《东西史》呢，如何扯到伉俪话题上了。
山子说，你想写的这部史乘，起名叫《东西发源》吧？
人类利用石器，各种天然界中构成的或锋利或不太锋利的石头，都能够用来补缀地球，在农业上阐扬感化，也能够用力切割植物身材，吃肉的时候是很有效的，但是，这些天然界中的石头也好、木棒也好，都是简朴的东西。
人类在最后的时候，应当是一种茹毛饮血的状况吧，当时候可没有许果和山子如许的享用，能够坐在沙发上，喝着好喝的蓝色的咖啡。在茹毛饮血的年代里，人能够摘野果子吃，能够吃地上的草，能够捡起来一只死掉的植物放在嘴里啃，这些行动，都是在天然界中能够很好停止的一种本能的行动。
许果晓得驴哥结婚了，也想要找一小我结婚，但是不晓得跟谁结婚。
许果说，山子大哥，你我也都算知识分子，要说高深的话，我看是我。
镰刀是如何产生的？菜刀是如何产生的？螺丝钉是如何产生的？机器上的金属零件等是如何产生的？这些东西的产生，比来很吸引许果。
山子从小就以为打猎是人生第一首要的事情，这是他小时候的代价观，长大今后，这个代价观遭到应战，别人奉告他，打猎是辛苦的，也有人说，打猎是不品德的，另有人说，打猎是违法的，山子还是对峙本身的打猎糊口，他离不开打猎，他说过，他要做一辈子猎人。
不晓得，许果说。
山子说，说的也是，不管是交男女朋友，还是与人结婚，都是不悠长的，白头偕老是傻子做的事儿，聪明人谁在一棵树吊颈死？在别的树上也要吊一吊。伉俪之间，也存在你说的那种喜新厌旧，出轨、搞外遇，都是人生百态，伉俪之间，哪有那么深的豪情，不过是相互棍骗罢了，伉俪本是同林鸟，大难来时各自飞，我看说得对。
山子一小我打猎，没有驴哥跟他结伴，他俄然感受少了甚么，有种小小的不适应，许果喝了口咖啡，他杯中的咖啡，此时还剩半杯，咖啡冒着热气。