“ 老子天赋聪明，静思好学，凡事都要突破沙锅问到底。他的教员商容讲：‘六合之间报酬贵，世人当中王为本。’他问：‘天为何物？’教员奉告他：‘天者，在上之清清者也。’他又问：‘清清者又是何物？’教员又奉告他‘清清者，太空也。’‘太空之上，又是何物？’教员再奉告他：‘太空之上，清之清者也。’老聃持续问道：‘之上又是何物？’教员答道：‘清之清者之上，更加清清之清者也。’老聃穷追道：‘清者穷尽处为何物？’就如许，问得教员都无言以对，只好说：‘先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。’教员答不出的题目，他归去问其母亲和家人，皆不能答复。为此，老子常常昂首观日月星斗，低首思天上之天为何物，常常彻夜不能寐。最后弄得教员都感觉无能，不到三年，就只好向老夫人告别：‘老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学已尽授，今来告别，非老夫传授无终也，非聃儿学之不勤也，实乃老夫之学有尽，聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？’还说：‘聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，需入周都而求学习。周都，文籍如海，贤士如云，天下之圣地也，非入其内而难以成大器。’教员在对老子恭维了一番后，辞职了。当然，在辞职的同时，也给老子的母亲保举了其在周国的师兄周太学博士，但愿老子能到那边去学习。厥后老聃到周国后，拜见博士，进入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》、《书》、《易》、《历》、《礼》、《乐》无所不览，文物、典章、史乘无所不习，三年大有长进。因而，周博士保举他到守藏室仕进。守藏室是周朝文籍保藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。老子身处此中，如蛟龙游入大海，海阔凭龙跃；如雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞，博览泛观，渐臻佳境，通礼乐之源，明品德之旨，三年后又升任办理守藏室的主官，因而其名闻遐迩，声播海内。”没想到，年纪悄悄的导游小曾竟然能够说出如此通俗的老子知识，不得不让一行人对这个小女子另眼相看。
“老子，别名老聃，相传姓李，名耳，字伯阳，普通世人大多数人都叫他老子，神话里称他为太上老君。”小曾接着说道。“老子的生卒年代至今说法不一，大多以为他生于春秋末年楚国苦县厉乡曲仁里，即今河南省鹿邑县东太清宫镇。传说他身材高大，长耳大目，宽额头，厚嘴唇。他做过周朝的‘守藏室之史’（相称于明天的国度图书馆馆长），孔子年青和中年时曾经两次专门到周都洛阳去拜访并肄业于老子，向他就教周朝的礼节。厥后老子见周王室日趋式微，便分开了都城洛阳。在西去的途中于函谷关著作了《品德经》高低篇，然后骑青牛出关，来到我们这座老君山。但因为这里比较偏僻，在几千年前那种只能靠人走马驮的年代，能够从洛阳到函谷关，再来到我们山南这里，晓得的人当然就越来越少了，再加上我们这个处所的人阿谁时候并不晓得老子在洛阳时就已经是名流了，是以，老子到这里来后也并未引发人们的重视。天然，当初的洛阳人也不晓得老子到那里去了。如许，很多史乘上都说其不知所终，这也是普通的事了。传说中老子活了七百多岁，也有说他活了三百多岁的，另有人说他就没有死，至今还活着的。实在这些都是当时人或厥后人的癔想。这也申明老子当时的名誉和在人们心目中的职位。我们崇拜某小我，就总但愿他能够长命百岁，正如汗青上人们喊天子为万岁一样，实际上谁能够万岁呢？百岁都不得了了！”