从某种意义上来讲，教诲体例天然也是会有所分歧，这一点本身就是没有甚么能够过量的去诟病的处所，一味的仿照是不会有甚么好成果的……
但是，不管是那一条门路，终究的成果却都是一样的，终究都会通往力量！
修行到必然高度的修士，对于他们来讲，身材就不是必须的存在了，固然对于他们来讲，本身本来的身躯仍然非常首要，但是却并不是像是浅显人那样不成或缺的东西，特别是当他们的元神力量达到必然的强度以后，乃至能够等闲的转世投胎，并且在短时候里规复本身畴昔的全数影象，并且具有本身的全数力量，因为他们的力量本身是和本身的元神绑定在一起的，以是就算是换了一个身躯，仍然能够具有强大的力量……
而如果魂通达过修行，达到了足以独立存在的境地，那么就算是身躯腐朽了，灵魂也一样能够离开出来独立存在，或者重新去寻觅一个更好的身躯居住，通过如许的体例，就能够实现近乎万劫不灭的状况……
而真正意义上的外修者，哪怕不是走灵魂修炼的线路，他们也不会将精力放在东西的缔造上，对于他们来讲，本身才是最好的兵器！
而反之，武道的修行恰好相反，武道修行的本质，是通过打磨本身的身材，使得身躯变得极度强大，使得本来很快就会朽迈的身躯，通过修行获得更加冗长也更加强大的状况，然后不竭通过发掘本身的潜力，使得本身的灵魂和身躯完整融会在一起，然后阐扬出灵魂之力的殊效，不竭的改革本身的身躯，使得身躯变得超凡，从而终究实现身躯的不灭，进而达成一种近乎长生不灭的状况……
这里的实在，凡是是两个方面，一方面是自我的实在，一个是天下的实在！
说到底，本质上来讲，二者的目标是不异的，但是利用的体例倒是完整分歧！
因为投票的体例，常常是最能够表现民主的，在低层次的投票当中，或许民领悟被很多非明智的身分所摆布，就像是很多明星的脑残粉，但是在高层次的投票当中，每一个决策者凡是都是非常明智的，他们都很清楚本身要做甚么，也很清楚本身的投票意味着甚么，每一小我都很清楚的晓得本身在做甚么，也晓得本身做出决定以后的结果！
是的，元神！
而每一个国度的国策，凡是也都是由一个国度最高层次的带领者个人的决定，统统几近很少会有一个国度的国策弊端的环境产生……
但是，如果在战役产生以后，战局真的倒霉于国度，那么就算是主战派也会挑选主和，而反之，如果疆场之上战局对于国度无益，军队也击败了仇敌，那么就算是最保守的主和派，也不成能仍然情愿媾和，也会产生思惟上的窜改……
越是明智的人，参与的投票，终究做出的决策也就越是方向于理性，越是不轻易呈现弊端……
西方人和东方人的社会布局分歧，社会民风也完整分歧……
究竟上，这也是这二者最典范的辨别地点！
乃至从某种意义上来讲，武者和觉醒者之间，是完整分歧的两种门路！
在浅显人当中，这类抵触是很难产生的，因为很多人本身都是方向于随波逐流的脾气，一个家庭当中，凡是只要有一小我拿主张，其别人都会自但是然的顺从这个决定，很少会有人提出反对定见来……