仿佛能够看破这些的普罗米修斯，连尝试都没有。
别的，白堂镜也不筹办再华侈时候，不想赐与对方更多的机遇，因而他编织起新的言灵道：“如果说卡西尔风俗用很多个案报告一个事理，那么布鲁门伯格的《神话研讨》(下)就是用一个个案来讲同一个事理。《神话研讨》的中译本分为两册，实际是把德文版的ArbeitamMythos豆割成了两个部分。上册部分近似《国度的神话》的第一编内容，综合了包含《圣经》在内的当代神话，力求证明神话并非一成稳定的上古典范，而是能够被报酬利用，自在裁剪的实际规语。从而得出了一个非常靠近人类学的观点：神话为人类的行动供应了合法性的根据。那么在被划入中译本下册的第三～五部中，他就需求为这个观点供应一个非常详细的案例，这个案例讲的是闻名的‘普罗米修斯’。”
一旦白堂镜的真名被得知，普罗米修斯确切是能够再做点甚么的。
因而，大水众多在地上，将白堂镜本身都差一点淹了。
究竟上，他并未是以走到绝境。
白堂镜并不傻，普罗米修斯较着是心乱了，才会有如此失误。
而白堂镜就站在那边，奥菲斯不知何时退到了另一边，阔别了进犯范围。
本已经反客为主的创世权能，却在白堂镜的妙策之下，又从他身材中消逝了。
此时，面对本身那较着空缺的神格，白堂镜却欢畅了起来。
不晓得是不是感觉高加索山对白堂镜无效，也是不是因为半人马喀戎已经得胜的身分，不知何时高加索山已经消逝了。
这从一开端就不成能，这仅仅也只是白堂镜为了引得普罗米修斯盗走创世权能的手腕罢了。
以是，白堂镜才共同般的正式利用创世权能，更直接操纵了《圣经》，这才使得创世权能完整透暴露来了。
但是――
从现在开端，才是白堂镜与普罗米修斯正式的战役。(未完待续。)
公然，普罗米修斯是想要以此再暗害白堂镜一次了。
作为正式登上神座的电磁之神，再加上斩杀龙蛇的钢，以及二天龙之力和无穷龙神之力，白堂镜便就有了与普罗米修斯一战的资格。
以是，这一次普罗米修斯利用了赐赉了人类但愿和将来的火焰。
白堂镜操纵创世权能，念起了“大预言术”，道：“神说，凡有血气的人，他的绝顶已经来到我面前。因为地上满了他们的刁悍，我要把他们和地一并毁灭。”
普罗米修斯能够是以盗走它，这并不奇特。
但愿有多大，毁灭就有多大。
面对有能够呈现的致命威胁，即便是奥菲斯在前，普罗米修斯也不筹办再忍了。
普罗米修斯神采一变，仿佛是被说穿了苦衷。
作为并非凭白而生的言灵，白堂镜所利用的是《圣经》当中记录过的故事。
一时候，白堂镜从还没有重新登上神座的穿越之神，转化成为了手握电磁的神明。
一股大毁灭的气味从他身上升起，白堂镜又道：“神说，我要降雨在地上四旬日夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。”
这时，有一束光照在白堂镜身上，但白堂镜却不睬。