说到底，这不过是妖怪与人类的，那本质上的观点与认知的差别罢了。
不过这一点对于文文和爱丽丝来讲倒是没甚么题目，都喜妙手办和人偶这类东西所能做到的事情，这一点就充足她们两小我能够产生交集，从而相互相同了。
博丽优问这句话的本意，并不是那么漫不经心，并不是那么毫偶然义的，关于奇特和人类所打仗的无聊题目。
正如博丽优所说，如果遵循把戏和邪术的辨别在于科技是否能做到一样的事情的话，那么爱丽丝所发挥的好像古迹普通的把持人偶的才气也只能归类于把戏那一分类罢了。
而文文当时候的答复，仿佛只是漫不经心的答复了一句
以是了，即便不完美也好，即便只要一点点也好，这二者如果需求交换的话，必必要有一个一样的处所，关于有的巫女被叫做现人神，实际上也有这个事理在内里吧，人类没体例和神灵交换，而媒介也不是天生就存在的，因而人们信奉宣称能相同神的人，信赖着他们的确能做到依托呼喊神明而引古迹，因而，堆积了信奉的人，变成了神，开端变得真的能够和神明相同了起来。
但实在并不是如许，妖怪也好神明也好，从一开端就呈现在那边，乃至在人类呈现之前，他们就居住于这个并不叫座地球，也并不称呼为星球的空间，不过，说是空间，那也只是人类的说法罢了。
奇特没法了解浅显的人类，以是没法交换，因而需求假装成浅显的人类才气了解和交换，但在如果在完整不睬解的环境下，又如何才气胜利的假装呢？
提及来，关于奇特这类存在，也只是在人类的认知中是奇特罢了。
要说为甚么会用到傲慢这个令人不如何镇静的词的话，实在细心想想就能明白，身为奇特体味人类，而人类却只将奇特当作神话或者传说，这类只存在于胡想当中的东西，当这两种看法完整分歧的存在打仗之时，如何想都不会给人一种划一交换的感受吧。
以是了，奇特会和奇特相互吸引，偶尔打仗到奇特的人，也会逐步的被异化成为奇特，要说为甚么的话――人类没法用本身所不晓得的东西去表述天下，在这一点，实在奇特也是一样的。
“通过名为技能的东西奇妙的将死物假装成生物，但不管如何，假货就是假货，固然实在没体例的话也只能从上面获得一些少量的欢愉，但被这类感受冲昏了脑筋从而满足于这类子虚的东西，乃至于将其当作艺术甚么的……这类事情不但毫偶然义，并且没有任何意义啊，爱丽丝。”
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利用邪术来把持人偶和利用电来驱动机器，或许看上去是两个完整分歧的事情，但抛去统统在表面上表现的东西，本质实际上是一样的，充其量，不过是无关紧急的，关于类别和程度的题目罢了
实际上这实在是一个死循环。
看着毫不客气的直呼爱丽丝名字的文文，博丽优有些诧异的略微睁大了一些眼睛
【见了面再说吧】
“通过邪术的丝线来把持人偶，使其做出各种行动，但只要一旦撤去邪术，人偶就完整没法转动，这么一想的话，不就只和人类明的，用电来使其行动的，名为机器人的存在一模一样了么。? ? ”