足阳明侠喉之动脉也，其俞在膺中。手阳明次在其俞外，不至曲颊一寸。手太阳当曲颊。足少阳在耳下曲颊以后。手少阳出耳后，上加完骨之上。足太阳挟项大筋当中发际。
春取络脉诸荣，大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之。夏取诸俞孙络肌肉皮肤之上。秋取诸合，余如春法。冬取诸井诸俞之分，欲深而留之。此四时之序，气之所处，病之所舍，脏之所宜。转筋者，立而取之，可令遂已。痿厥者，张而刺之，可令立快也。
黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五俞之所留，六腑之所与，合四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高低所至。愿闻其解。
肝出于大敦，大敦者，足大趾之端及三毛当中也，为井木；溜于行间，行间，足大趾间也，为荣；注于太冲，太冲，行间上二寸陷者当中也，为俞；行于中封，中封，内踝之前一寸半，陷者当中，使逆则宛，使和则通，摇足而得之，为经；入于曲泉，曲泉，辅骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，为合，足厥阴也。
大肠上合手阳明，出于商阳，商阳，大指次指之端也，为井金；溜于本节之前二间，为荣；注于本节以后三间，为俞；过于合谷，合谷，在大指歧骨之间，为原；行于阳溪，阳溪，在两筋间陷者中也，为经；入于曲池，在肘外辅骨陷者中也，屈臂而得之，为合，手阳明也。
阴尺动脉在五里，五俞之禁也。
脾出于隐白，隐白者，足大趾之端内侧也，为井木；溜于多数，多数，本节以后，下陷者当中也，为荣；注于太白，太白，腕骨之下也，为俞；行于商丘，商丘，内踝之下，陷者当中也，为经；入于阴之陵泉，阴之陵泉。辅骨之下，陷者当中也，伸而得之，为合，足太阴也。
肾出于涌泉，涌泉者，足心也，为井木，溜于然谷，然谷，然骨之下者也，为荣；注于大溪，大溪，内踝以后，跟骨之上，陷中者也，为俞；行于复留，复留，上内踝二寸，动而不休，为经；入于阴谷，阴谷，辅骨以后，大筋之下，小筋之上也，按之应手，屈膝而得之，为合，足少阴经也。
三焦者，上合手少阳，出于关冲，关冲者，手小指次指之端也，为井金；溜于液门，液门，小指次指之间也，为荣；注于中渚，中渚，本节以后陷者中也，为俞；过于阳池，阳池，在腕上陷者当中也，为原；行于支沟，支沟，上腕三寸，两骨之间陷者中也，为经；入于天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，为合，屈肘得之，三焦下俞，在于足大趾之前，少阳以后，出于中外廉，名曰委阳，是太阳络也。手少阳经也。三焦者，足少阳太阴(一本作阳)之所将，太阳之别也，上踝五寸，别入贯肠，出于委阳，并太阳之正，入络膀胱，约下焦，实则闭癃，虚则遗溺，遗溺则补之，闭癃则泻之。
胆出于窍阴，窍阴者，足小趾次趾之端也，为井金；溜于侠溪，侠溪，足小趾次趾之间也，为荣；注于临泣，临泣，上行一寸半陷者中也，为俞；过于丘墟，丘墟，外踝之前，下陷者中也，为原；行于阳辅，阳辅，外踝之上，辅骨之前，及绝骨之端也，为经；入于阳之陵泉，阳之陵泉，在膝外陷者中也，为合，伸而得之，足少阳也。