“2006年就在琉璃厂停止的一场“古籍书刊质料春季拍卖会”曾引发藏家们的遍及存眷，该场拍卖会的压轴戏是旧纸素绢等非书非画的边沿拍品。旧纸素绢是这几年随书画热动员起来的抢手货，人们采办它们是为了在辨别号家书画的真伪时作原始干证用，同时也用来修补明清善本书。”
“魏晋期间造纸技术有了较大生长，东晋闻名书法家王羲之的《兰亭序》就是用一种“蚕茧纸”写的。因为《兰亭序》本来真迹已被唐太宗殉葬于昭陵地下，现在我们没法看到这类纸的什物，但古籍上说：“以绵茧形成，色自如绫，用以誊写，发墨敬爱。”能够想像，这必然是一种洁白如丝、坚固光亮的优良纸。”
“到了宋朝，造纸业逐步集合到了安徽的泾县，现在凡是所说的“宣纸”就源于泾县出产的纸。元、明、清以来，造纸的质料更多，花色种类也更加丰富，上等的纸趋势于艺术加工，成为可供人抚玩收藏的艺术品。”
“这此中的一个首要启事是，当代书画和古籍善本的造假时有产生，令人防不堪防。保藏者若把握了各期间纸质和纸的制法、情势、装潢图案的根基知识，便可在辨别当代书画作品和版本册本时利用上，正所谓“识画先看纸”。
老戴喝了口水道：“在现在的保藏市场上，古纸较之古笔、古墨和古砚而言，仿佛还不被人们所正视。但是跟着近年来当代书画和古籍善本保藏代价和拍卖市场代价的上扬，作为其首要构成部分的古纸开端引发藏家们谛视。”
“而对于我们所熟知的宣纸，从上世纪90年代开端，对于它的保藏和买卖就已慢慢启动，并且闪现出持续升温的态势。不但清朝、民国年间的名宣卖出了较高代价，并且建国后乃至20世纪70至80年代的宣纸佳构代价也扶摇直上。”
“纸质保藏品一旦沾有油渍时，可用棉花球蘸些汽油或酒精，将其悄悄擦拭，便可撤除油渍。沾有蜡迹的纸质保藏品，可将其放在两张吸水纸之间，用熨斗在上面熨一下，便可将蜡迹撤除。”
鼎新开放之初，日本人借着我国处所官员和公众热忱驱逐外宾，毫无贸易保密脑筋的机遇，去泾县“观光考查”，官员和工厂卖力及技术职员伴随观光，每一道制作工艺详细讲授，从而日本人轻而易举获得了宣纸制造的全部流程，以及“纸药”的配方。国宝流失，让人扼腕感喟。(未完待续。)
“纸工将邃密的画工与造纸术连络起来，以各种活泼明快的山川、花鸟、龙凤作为笺纸的底纹图案，具有稠密的装潢性和艺术性，如明宣德年间的素馨纸、磁青纸、金花五色笺，清初内府的梅花玉版笺、洒金五色蜡笺等，都是代价高贵的加工纸。”
老戴拿出谨慎翼翼拿出盒子，内里有几张宣纸道：“东汉纸的遗存很少，有些出土古纸又早已流失外洋。如20世纪初英国人斯坦因从敦煌盗走的文物中，就稀有封写在麻纸上的残信。”
“中国宣纸个人公司的前身――安徽泾县宣纸厂在20世纪70年代为国画大师李可染定制的“师牛堂”纸，现在达到了每刀10万元以上的价位，即每张纸在1000元以上。”
吴天缘第一次传闻宣纸现在竟然这么贵，看来这弟子意大有可为。老戴笑着拿出几张老纸，演示道：“现在有很多做假手腕，就连古纸也不能例外，比如纸质保藏品呈现黄斑后，就把一小勺精盐溶解在加热的牛奶里，待牛奶凉后，把藏品完整浸泡在牛奶中1至2小时，然后取出，用软布悄悄擦拭，再用净水将其漂洗洁净，晾干后黄斑便已撤除。”