这类做法律小镇警方很不满，不管如何说，野人身上已经背了两条性命了。因而警方决定合作，约翰及其办事处的捕快持续清查教会，保罗及其小镇四周的警察开端抓捕野人，毕竟野人做的两起案子都是在小镇产生的，是保罗分内的事。
保罗在山下的医学院找到了一个心机学传授，名叫辛洛斯，是一个很古怪的老头，头发斑白，撇向两侧，穿着复古。保罗请他来阐发野人的脾气特性。保罗简朴先容了那两起案件后，辛洛斯开端阐发，“对于一个耐久与人类社会隔断的一个野生人类来讲，他会比凡人更加具有暴力性，因为田野比人类居住地伤害的多。但是能使他有预谋地杀人的动机，很较着就是那些人的存在威胁到他了。”
“黛丽丝用拍照机拍照的过程能够会让野人觉得她想开枪，因为远处的镜头很有能够被当作对准镜。”保罗说，“但是我想不明白在家里诚恳待着的皮特如何威胁到这个野人了？”
野人一案告一段落以后，加百利又传出了一个令人震惊的动静，“教会用马车碾压野人的行动在书上底子就没有。”
“你说阿谁野人在边疆线四周活动，而边疆线劈面是教会国，但是以教会的思惟底子不成能容忍野人这类人存在于世上，也就是说这个野人每时每刻都有被教徒们捕杀的伤害，这类环境下，他会把任何一小我都视为威胁。至于他为甚么杀皮特，我还得先体味一下皮特是甚么人。”辛洛斯解释说。
警方为了完整崩溃教会的陈腐思惟，操纵媒体对教会停止狠恶地抨击，策动了心机守势。他们明白指出教徒们用车轮碾压野人的行动纯属文娱，绝非信奉而至。
“自教会出世以来，这本书就已经存在了，传播至今。”加百利很必定地说，“据察看，教会每一次杀人都是基于信奉的原因。从第一次的卡洛一案的水中之血，到厥后的绑架案的洗涤典礼和罗伯特一案的天使之翼，都是为了奉养某些神话故事里的人物。但是这一次的车轮碾压底子就不像是典礼，倒更像是教徒们取乐的一种体例。”