过了入道境，达到人间的顶峰，飞升天界，层次清楚，每层都有效验。
莫闲听他说有这么多修行体例，心中一动，问：“除道家修行外，佛家修行和别的修行有哪些？”
“你偶然当中，已经进入修行之门，对于元气亏损，实际上并不需求外物，只要修行下去，天然会停止弥补。”
“我不晓得甚么启事，长辈之前是一个杀手，练习的武功出缺点，她们与长辈有拯救之恩，又指导长辈来此，长辈不晓得长在此结庐而居，想冒昧求取玉芝。”
阴神四境是光亮、出窍、显形和御物。
松溪真人并不料外，而莫闲却想不到本身不知不觉中达到这个层次，半个时候后，他感到统统很安好，一个动机浮上心头：“我这是如何了，莫非是达到埋头层次？”
松溪真人笑了：“你说你武功出缺点，但我观你刚才在山下连杀二人，用的招式光亮正大，没有一丝鬼诡之气，倒是你所杀二人，他们所利用的武功是用生命力所调换能力。”
莫闲在一旁默诵《黄庭经》，松溪真人斜眄了他一眼，不觉点点头，他没有修行的经历，竟然能够用默诵体例来入静，既能熟谙《黄庭经》，又能在不知不觉间沉入修炼当中，便于入静。
莫闲恍然大悟：“我闭上眼睛后，行走了一阵，便感遭到仿佛有一双眼睛在谛视本身，本来是这么回事。”
“本来如此。”松溪真人恍然大悟，他明白了关头，不觉摇点头，本身竟然为本身风俗思惟所困：“这两门技艺，本色上已算是修行人的奠定技艺，我竟然给你骗了。”
松溪真人袍袖一甩，一股大力平空产生，使莫闲拜不下去，眉头一皱说：“我与你无师徒缘分，也罢，相见便是有缘，我这边有一本《黄庭集注》，是长梧道人所留，讲的是黄庭之道，依之修行，能够长生。”
松溪真人的这一番话，令莫闲眼目一新，固然松溪真人没有承诺收他为徒，但松溪真人对待修行的态度，却使莫闲顿生好感。
“你仰仗本身功底，底子没有能够通过我的迷雾阵，即便你闭上眼睛也不可，不过，你修炼形意拳和猿公剑法，偶然当中，身具灵觉，我因为谛视你而没有收敛，你是不是感到有人在谛视你？”
莫闲这才明白，不怪松溪真人说《黄庭经》是一部*，按此修行，一步一个效验，层层深切。
莫闲一想是这个理，他也不勉强本身，站起家，先对松溪真人一礼称谢，便开端活动拳脚，走了一趟形意拳，又拔出剑，练了一套猿公剑法，以动治静，表情反而放松下来。
“我是宣明宗的松溪。”松溪一笑，他在此有将近半月了，固然他不怕孤单，有人说话老是好的。
不但是这些，更首要的是，《黄庭集注》将《黄庭经》修行体系化，明白指出修行层次，将《黄庭经》修行分为入静四境、观照四境、阴神四境、元神四境、还虚四境和入道四境，共二十四个层次。
“是一对姐妹，姐姐叫绿猗，mm叫绿如，隐居在洛山中，她们奉告我这里有灵药，能够治我的亏损。”
九气映明出霄间，神盖孺子生紫烟。他真正体味到这两句话的意义。
在《黄庭集注》的根本上，再看《黄庭经》，这部经籍豁但是明，莫闲不由得默诵起来：“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言。散化五形变万神，是为黄庭曰内篇……”