松溪真人很随便的一摆手：“你一个凡人，竟然能过我的迷雾阵，很不错，你元气亏损，是谁奉告你这里有玉芝能够补亏？”
莫闲并没有想到这一点，只是感觉默诵《黄庭经》本身有一种舒畅感，他不知不觉当中，神思由大脑向下，目光跟随，似守非守于黄庭之地，只觉氤氲气生，黄庭当中，似有似无一股纯素之气好像白云。
松溪真人的这一番话，令莫闲眼目一新，固然松溪真人没有承诺收他为徒，但松溪真人对待修行的态度，却使莫闲顿生好感。
莫闲一愣，想起了他身边的《黄庭经》，不由问道：“《黄庭集注》与《黄庭经》有无联络？”
在《黄庭集注》的根本上，再看《黄庭经》，这部经籍豁但是明，莫闲不由得默诵起来：“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言。散化五形变万神，是为黄庭曰内篇……”
阴神四境是光亮、出窍、显形和御物。
“修行很多，分为道佛等，道家修行，类别很多，凡是有金丹、存思、守1、导引、房中、宝精、佩服、行气等，《黄庭经》主如果存思，我的修行是金丹之道。”
一念及此，贰心中不由得狂喜，这一狂喜，让他敏捷退出了这个境地，心神不知不觉间就失守，他猛醒，想再次进入，一时心境万千，如何也进入不了。
松溪真人袍袖一甩，一股大力平空产生，使莫闲拜不下去，眉头一皱说：“我与你无师徒缘分，也罢，相见便是有缘，我这边有一本《黄庭集注》，是长梧道人所留，讲的是黄庭之道，依之修行，能够长生。”
“被我骗了？”莫闲有点莫名其妙，惊奇地说。
“你不晓得甚么启事？”
莫闲在山上，翻看着《黄庭集注》，将本身的《黄庭经》也拿了出来，《黄庭经》上满是七言，主如果存思之道，此中有些关窍，莫闲看不懂，而长梧道人的《黄庭集注》却将这些关窍一一解释清楚。
“是一对姐妹，姐姐叫绿猗，mm叫绿如，隐居在洛山中，她们奉告我这里有灵药，能够治我的亏损。”
观照四境是开窍、心光、神现和内景。
“人间修行，终究目标不异，非论道佛，还是其他，终究都是为了摆脱，佛家超有无而言性，道家兼有无而言道，其他各家，或言虚无，或言天然，或言知名，本色是一样，既然修行，借假修真，不成固执于一宗，世人常常限于眼界，拘泥于一门一派，常常存流派之见，这类设法对修行有害无益。”
入静四境为埋头、止念、胎息和内明。
莫闲这才明白，不怪松溪真人说《黄庭经》是一部*，按此修行，一步一个效验，层层深切。
松溪真人笑了：“你说你武功出缺点，但我观你刚才在山下连杀二人，用的招式光亮正大，没有一丝鬼诡之气，倒是你所杀二人，他们所利用的武功是用生命力所调换能力。”
“多谢道长指导，莫闲非常感激，不能在道长门下，日夜受道长教诲。”莫闲感激地又施了一礼。
松溪真人不美意义的笑道：“我也有私心，玉芝是一味灵药，对我炼丹有效，我只才指导你修行，补足元气，固然没有玉芝，结果慢一些罢了。”
莫闲听他说有这么多修行体例，心中一动，问：“除道家修行外，佛家修行和别的修行有哪些？”