是以，高阳如果嫁给了房遗爱，高阳很能够对这票据婚事不太对劲。
但是和辩机私通？那底子就是汗青发明家们扯淡的说法——众所周知，汗青发明家扯淡底子不消脑筋。
当然，萧文最偏向的一种结论就是，哪怕是别史，也不成能空穴来风。
而究竟上隋唐时僧侣办理非常严格，收支寺庙都有登记，无缘无端离寺不归不被答应，是以辩机的行动在当时实为违法，不成能多日不归而不被发明惩戒。
听到这话，高阳心中惊奇。她没想到，本来不管是谁都要给本身三分薄面的公主身份，竟然在这个陌生人的面前毫无感化。对方竟然没有惊骇她的强权压身。
而在《大唐内典录》和《续高僧传·玄奘传》中提及另一名大德道宣追怀旧事，对辩机耿耿思念之情难以按捺。
必必要说的是，“律宗”侧重研习及传持戒律，道宣是“律宗”的初创人，却对辩机多有记念，实在是与辩机“破戒”的形象构成庞大反差。
众所周知，在《新唐书》和《资治通鉴》当中，高阳公主和《大唐西域记》执笔人，玄奘法师的弟子，高僧辩机有过一桩风月案。而这，也成为她蒙受世人诟病的最大罪名。
因为他刚才闭上眼睛以后，从超等图书馆里查询到了一些关于高阳公主的信息。
全部史料描述详细，仿佛证据确实。但是在来唐国路上，萧文就已经对一些唐国的达官权贵做过调查。
而在在《资治通鉴》中故事更加完美饱满，赐死又改成腰斩。
当时的萧文不晓得孙尚香熟谙高阳公主，孙尚香听萧文这么一问，也只是纯真地说道:“高阳公主啊！她人不错，是一个很能聊的朋友。不过她平时有些不太在乎细节，官方对她的风言风语很多。”
因为这类冲突的环境，萧文当初还找过孙尚香，问她高阳公主是一个也懂样的人。
从宋朝仁宗今后，高阳公主和辩机的不伦之恋成为铁板钉钉的野史，也是高阳公主化为淫荡史料形象的开端。
作为一个当代人，在他眼里，封建期间的皇权底子不是甚么需求惊骇的东西。
更何况，高阳公主和辩机二者之间的春秋差异能够在十岁以上。一个女人要饥渴到甚么程度，才会对一个比她年长十岁的和尚产生兴趣？
要说辩机有哪方面比得上房遗爱，萧文是绝对不信赖的。
如果辩机真与高阳公主有染，许敬宗必会晓得，更不会在此文里详细提到辩机，毕竟许敬宗固然是奸臣，但是他和高阳公主，和玄奘法师，和辩机之间，并没有好处上的来往。更何况许敬宗真正暴露狼子野心，也是在李治和武则天期间，在唐太宗面前，他可不敢猖獗。
最后，许敬宗为《瑜伽师地论》所作后序，乃唐太宗过目钦定，其笔墨必定要考虑到太宗当时和以后的设法。
不过萧文感觉，高阳和辩机通奸的事情很能够是无稽之谈。
不过萧文现在已经晓得，孙尚香和高阳固然不是铁到能为姐们两肋插刀，为男人的插姐们两刀的程度。但这此中还是会有孙尚香的主观设法在内里。
起首，他通过检索体系，将统统提到太高阳公主的野史史料全数找了出来，然后遵循年鉴法摆列起来。成果他发明一个很风趣的征象。
公主的身份，还不如一把架在他脖子上的钢刀，一把顶在他脑袋上的手枪好用。是以，他只是嘲笑一声，说道:“哪怕皇权加身，霸者当前，也不成不问一己知己，问一己庄严。皇权，强权，霸权，这些东西并不是永久的存在。它有其范围性。比方……”萧文拔出了匕首，这把锋利的匕首因为没有做过任何哑光措置，是以看起来锋芒毕露。