恰是因为这个冲突，读书人之间的争辩也不会少了。每小我都以为本身悟的是真正的儒家事理，天然就听不出来其他学说了。各个流派的信徒都是读书人，读书人之间的争辩，又岂会少了？报纸的呈现，不过是人缘际会，给他们供应了辩论的园地罢了。
可惜，陆承启的行动还是太慢，一些报纸已经流出了长安城，乃至一些城外的印刷作坊，还在偷偷刊印，这也是陆承启始料不及的。
此举一出，《时政报》也不甘逞强，也对《书社报》下了战书。
这些文人，帮着御史台，网罗了黄锡时的诗句，扣词扣句找到了很多所谓造反的“例证”，如“博得百姓语音好，强过一年居城中”，出自黄锡时所做《赴湖州任》一诗，《书社报》以为是唾骂先皇；“读书不读律，尔君则无术”，出自黄锡时《劝读》一诗，《书社报》则以为是暗射先皇法律不严；“东海自知海潮咸，应教滩涂变斥卤”，出自黄锡时《观东海》一诗，《书社报》则以为黄锡时是暗中调侃先皇设下官盐盐钞一事……如此林林总总，不下十余处，皆断章取义，漫骂当朝工部尚书。
而就在第二日，《书社报》开端发力了，广邀同门，要在礼部衙门前，跟《时政报》的秀才们展开一场争辩，由礼部官员，批评谁胜谁败。
一个很有“风骨”的读书人怒道：“你们这些喽啰，你能封得住余一人的嘴，岂能封得住天下人的嘴？”其他之人纷繁叫唤起来，场面一度混乱。
陆承启接到监察司暗报以后，摊开报纸一看，顿时大惊，暗道：“这是一个偶尔事件，还是有人故意教唆？”
在宦海中爬摸打滚了几年的人，都不会去趟这浑水，毕竟宦海是一个非常庞大的存在。说不定你顺了这小我的意，就逆了那小我的情。手腕不敷，门路未几的，就只能明哲保身了。久而久之，这类模棱两可的处局势度，被奉为宦海中人的处世哲学。到了厥后，不知为何。就跟中庸联络在了一起，糟蹋了这千年来最为高贵的品德标准。可悲，可叹！