不管这些事看上去有多无聊，有多风趣，都是为了他们好。
没有人逼迫他画那么多幅图，他也很少画画，但在这一刻，他却像灵感来临的画家，一口气画了很多幅画。
王扬画过第二视角，第三视角的图，乃至是上帝视角的丹青也不在少数，大师也根基上看得懂，不存在转换视角的题目。
他来到了李四的中间，李四正在地上画着平常的挖树图。
（还能有，不过会很迟。）
第六幅，小植物进入圈套，他一拉绳索。
但有感触的不止是他一人，摈除者将他最后一幅带回山洞吃猎物的画抹去，变成了世人没有吃掉猎物。
畴前边儿看畴昔，这是典范的连环画。
就像是一架摄像机不断的换人来拍照。
他要拿阿谁生果当钓饵，去捕获小植物！
之前他有想过，可那一刻却被母老鼠的叫声打断。
他画了几块石头，一双手捧着生果，很明显，他挖到了王扬埋下的“礼品”，是以第一视角画出来的。
很高兴他们画得这么有兴趣，让多种画面的拼集，映在他们的脑海中。
以后就再也没不足暇的时候，这件事也被抛到了九霄云外。
另一点则是气候环境，中期的气候很稳定，几天下一场大雪，整片六合到处都是百合花般的红色，仿佛有规律普通。
“谁来？”
上面两张图，说的是李四发明了果子，本身吃了。
就像捕猎，捕猎捕的是其他植物，谁在乎那只植物如何想，谁在乎那只植物有一窝嗷嗷待哺的小崽子。
他无聊的猫在篝火堆旁，看着李四画画，俄然间，他想到本身还没教他画连环画儿。
宗教点来讲，就是因果干系，你违逆了神的意志，就得下天国。
他持续画了，他第三幅画的是一片树林，在一处灌木丛中，那位大人将果子放到设好的木桶圈套内里。
王扬笑了笑，在上面两张画的下方再次画画，起首，他画了一幅和李四完整一样的画儿，都是发明了一个果子。
现在偶然候，必定要生长。
可题目是，他们几近不画其他视角的图象，有能够，是因为每个生命都是为本身着想的，以是风俗画本身见地到的统统。
和上面的第二张画完整一样，只不过中间多插了一张将生果交给火伴，表达的事情倒是完整不一样。
王扬思考着，拍了拍李四的肩膀，李四看了看他，挪了挪，给他留了一个位置。
能够说，定位非常明白。
而是将猎物交给了摈除者，他再次操纵此猎物当钓饵，拿去埋伏野猪。
上面三张图，说的是李四发明了果子，给了火伴，火伴吃了。
大师的心境很镇静，很冲动。
一下子，又是无数的连环画呈现。
这幅画中，果子还在，但没有被吃，而是给了另一名小火伴。
他们的表情很镇静，不愁吃不愁穿老是让人表情镇静。
他接着李四发明生果的画，画了下去。
此次的画，果子被吃了一口。
王扬没有停止，鄙人面那张画的前面再画一幅。
大人们很少出去，窝在峡谷中无所事事，吃喝也比较随性，变得有些不规律。
王扬不需求他们一下子达到天马行空的高度，只需求让他们先把每个画面连接起来，并且画出来。
汇集生果的人不会去思虑捕猎者的画面，捕猎的大人也不会去想孩子们开垦果园的趣事。