大漠孤烟直，长河夕照圆。
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
白发终难变，黄金不成成。
乡树扶桑外，仆人孤岛中。
王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就象僧徒坐禅。而诗中写时迈人老，感慨人生，斥神仙虚妄，悟佛义底子，是墨客现身说法的禅意哲理之作，道理都无可取，但在艺术表示上较为逼真纤细，逼真如化，向来遭到赞美。
后二联便是写憬悟和学佛。墨客憬悟到的真谛是万物有生必有灭，大天然是永存的，而人及万物都是长久的。人，从出世到老死的过程不成窜改。墨客从本身嗟老的哀伤，想到了鼓吹神仙长生不老的玄门。墨客感慨“黄金不成成”，就是否定神仙方术之事，指明炼丹服药祈求长生的虚妄，而以为只要信奉佛教，才气从底子上消弭人生的哀思，摆脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂，要求人从心灵间断根七情六欲，是谓“无生”。假如果然如此，当然不但肃除老病的痛苦，统统人生忧?也都不再感觉了。墨客恰是从这个意义上去皈依佛门的。
积水不成极，安知沧海东！
然后抓住戈壁中的典范风景停止描画：“大漠孤烟直，长河夕照圆”。最后两句写达到边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有碰到将官，窥伺兵奉告使臣：首将正在燕然火线。
萧关逢候骑，都护在燕然。