能猜测出第一块骨文上的只言片语，全都是靠着我入藏以来学会的一丁点藏语来猜想字根的，费了很大劲，得出的信息却很落拓，要想完整破译，根基不成能。
有关于这位法王的故事，是在骨书的第三片骨板上记录的！
归正，最后那条应龙是跟在东巴祖师座下了，并且一跟就是好几十年的时候。
这实在是个以一条应龙为主线，高出无尽光阴的冗长故事。
……
道理实在很简朴，藏文发源于象雄笔墨，说白了就是象雄文的改进版，二者的字根是一样的，因为改进一门说话，永久都不成能窜改字根。
这位法王传闻在昆仑山下有妖龙作孽，因而就脱手将这条妖龙击杀，最后将这条妖龙关进了锁龙窟！！！
并且，只要一个背影！！
如许，我根基上就能很快猜测出这个象雄笔墨的意义了！
我们入藏之前，天道盟的谍报职员就已经遍及的活动在了昆仑山一带，汇集了很多谍报给我们，此中就有一则“法王伏龙”的传说，这则传说是谍报职员从本地的牧民嘴里获得的，内容和骨书上记录的根基上是差未几的，但也有不同――牧民传说中的“法王伏龙”的故事，最后是法王活捉应龙，将之丢进了锁龙窟；而骨书上的“法王伏龙”的故事，最后的成果是，法王击杀应龙，关进锁龙窟的，是一具龙尸！
先说说第一个配角吧，这位的名字叫“东巴幸饶弥沃”，人们喜好叫他“辛饶世尊”，也喜好叫他“东巴祖师”。
这条角龙渡劫的时候，血光漫天，比朝霞都要灿烂，全部天空都是血红色的，这清楚就是一条孽龙，也不晓得残害了多少生灵，要不然那里能有如许的气象？
因而我就问我的这些队友，谁是藏语通？
字根稳定，不管你如何窜改，二者看起来还是非常类似的，因为骨架未变。
这个故事，大抵要从一万八千年前开端提及了。
这第二位配角的故事，我是如何听如何感觉耳熟！
并且，最首要的是，我本身藏文玩的都倒霉索！！
凡灵性植物，逆天成道之时，如果它有杀生的记录，天劫就会呈现异象！
因而这头应龙开端兴风作浪了，冲出昆仑山，攻击牧区，吞食牧民……
骨书的最前面，报告的就是这位东巴祖师的和他的龙骑的故事。
不过，也算是山重水复疑无路，柳暗花明又一村吧！
东巴祖师一死，这头应龙……自在了！
不过按照我的猜想，八成不是甚么光彩手腕！
只可惜，这条应龙命不好，沉寂了万年，方才粉墨退场，就赶上了别的一个克星，也就是骨书中的第二位配角――一名法王！
因而，东巴祖师决定降服这条孽龙，将之收为本身身边的护法，让它日夜跟在本身的身边，耳濡目染，沐浴在佛的光辉中痛改前非，做一条好龙……
这就比较扯淡了。
一头应龙坐骑！
东巴祖师详细是如何降服这条孽龙的，这个骨书内里没有记录。
最开端的时候，这头应龙杀生，也最多是吃一些昆仑山里头的植物罢了。
没错，这部骨书上记录的第一个配角，就是古象雄国最首要的一小我，也是全部青藏高原的人文鼻祖之一，初创了雍仲本教，象雄笔墨，传授五明学科的――幸饶弥沃如来佛组！