阿便说：“教员父！求您白叟家教我念佛吧！我如许笨，又一字不识，不会念佛!”
“还是不懂！”
“聋子！”别人都如许称他，反而不叫他名字了，阿便也不觉得忤，从不辩论。
“还是不明白！”
“阿便！”虚云说，“从今起，你把名字改成日辩！‘辩’与你原名‘便’字同音，我等你具足戒后，别的赐你法名。”
民国九年，虚云开端重修云栖寺，具行和尚俄然返来了，拜倒在虚云老衲人面前：“师父！我返来了！”
具行一笠一杖，正像虚云当年一模样，上路去朝拜各处名山去了！
“我本来就是笨拙，学也学不来聪明的。”
具行点头：“不去！不去！”
“圣空法师！”虚云说，“他们一家无家可归，又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧！”
虚云说：“我教你念佛，我也教了你打坐，现在我要教你晓得你不是你！我要你做到心中憬悟‘我不是我’，心中无我，破我执而又无所求，则天然得，明白吗？”
虚云说：“你要削发受具足戒，很好，我知你至虔，念佛极精勤，但是你另有家眷呢！你如何措置？”
阿便自去柴房住下。他非常勤奋，每日天未亮就起来，不消人叮咛，本身发心开垦种菜、施肥浇水。他本是穑稼耕户，这些耕作事件做得头头是道，他又主动去着力挑土抬石帮忙修庙，从早做到入夜，从不歇息，也从不发言，别人跟他说话，他都听不见。
“师父！我听不懂！”日辩茫然地瞻仰。
具行高僧是清绪年间的。
“多谢大和尚！”那青年膜拜。
苦修到了民国四年，他更加的耳聋了，也更加的沉默了，他不管种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他他也听不见。
宣统元年，虚云老衲人运《龙藏》回山以后，停止传戒，阿便也来求戒削发，当时他才二十一岁。
“日辩，”阿便欢乐无穷，“我就是日辩！”
虚云说：“阿便，快别如许说，人类是应当合作的，佛门弟子更应助人！”
“请起来吧！”虚云浅笑说，“不消拜这么多！你多拜我，就不如多拜佛才对！”如何说得他听？这朴拙的青年又拜了很多才肯起来。
“弟子要一辈子服伺师父您白叟家！”
具行泣拜：“师父！弟子不去！”
阿便说：“我不要他们来，但是地主来收回地盘，把他们百口赶了出来，没处可投奔。”
虚云浅笑道：“你想要如何修？”
虚云欣喜得很：“你返来了？好极了！你这出去参学，游了些甚么名山？如何又返来了呢？”