在电影中，他演的是一个在人与人的干系中得不到尊敬的人，也就是说，他巴望被尊敬的需求没获得满足。如何办呢？因而，他就养了一条狗。固然在内里他常遭到别人的嘲笑和挖苦，不被别人采取、必定和尊敬，但回到家中，那条狗都会汪汪地叫着，热忱弥漫地跑过来，环绕着他转来转去。
有人说，两小我吃的是饭，一小我吃的是饲料。启事就在于：饭，既满足了心机的需求，也满足了心机的需求，而饲料仅仅满足了心机的需求。
一名西方作家说：“每一阵攻讦的风都会把我们吹得不知去处。”一样，每一阵溜须拍马的风也会吹得你迷迷瞪瞪。当你蒙受指责和嘲笑，恼羞成怒的时候，当你沉浸在别人的恭维当中，一个劲儿飘飘然的时候，你还晓得本身是谁吗？你还晓得本身从那里来，要到那里去吗？
没有人不在背后说别人，也没有人不在背后被人说。
一名愚人说：“别人即天国。”
天下如现在毒，我们必须本身庇护本身，本身珍惜本身，本身靠近本身。这就难怪糊口中有那么多报酬了“我”的屋子、“我”的车子、“我”的女人、“我”的男人、“我”的名声、“我”的财产等，忙繁忙碌，夜以继日了。
人获得了成绩，千万不能天真地觉得就必然能够获得别人的必定，最大的能够是招来别人的恋慕、妒忌和恨。莫言获得了诺贝尔文学奖，有人问刘震云有甚么感受，刘震云说：“莫言得了诺贝尔文学奖，就比如我的哥哥新婚进了洞房。我的哥哥进了洞房，问我有甚么感受，我也不晓得我该如何感受！”
活在这个层次上的人是会舍弃庄严的，因为要了庄严，很能够就丢了性命。
第二个层次：活给别人看。
不过细心一想，人以自我为中间，乃至自擅自恋也是有事理的。你看，人实在很脆弱，地动能够震死你、暴雨大水能够淹死你、暴风吹塌了房屋能够压死你，乃至过马路一不谨慎，汽车也能够碾死你，即便用饭，也能够噎死你。人的生命时候都面对着各种百般的威胁。
如果说人的赋性只是以自我为中间，或者自擅自恋，那也就简朴了。题目是，很多时候人又很忘我，忒在乎别人的眼神，他们活着仿佛只是为了别人，不是为了本身。鲁迅说，他活着不是为了本身的爱人，而是为了本身的仇敌。也有很多报酬了本身的爱人，而忘了本身，“为伊消得人蕉萃”。
每小我都有本身的朋友圈、交际圈和干系网，都但愿从别人的采取和必定中感遭到本身的代价，获得别人的尊敬。看一看那些一天到晚用手机猛刷微博、微信的人们，他们的行动和姿式活脱脱就像拿着一根烟枪。
被别人采取的过程很艰巨，让社会尊敬的门路很冗长，在这条艰巨而冗长的门路上，人要经历很多嘲笑的风雨，很多热诚的冰霜。这时的你还能英勇地对峙做实在的本身吗？还能固执地去实现自我的代价吗？
第一个层次：为本身而活。
在我们四周，向来就不贫乏为别人而活的人。一些报酬孩子而活，一些报酬丈夫而活，一些报酬老婆而活，一些报酬父母的脸面而活，一些报酬屋子、车子而活，一些报酬下属或老板而活……为了逢迎别人，我们忽视本身的需求，压抑本身的感受，萧瑟本身的感情。