它是从一滴水照见大海的传记。
我曾为他写过一幅春联，来评价他的生命过程。
让他们重新重生在故事里，是那么的轻易，因为他们本来就是如此光鲜、如此活泼，底子不需求煞费苦心肠构思，就活生生地宛在目前。
而小说中的第一男配角“你”，则是我巨大的上师，发蒙了我生射中最首要的见地，教会了我根基的修学体例，给我的生命打下了不成消逝的印记。
梁逸晨先生分开我们的时候更短，逸晨是他的中文笔名。我很喜好这个名字。
在留言区，曾有读者问，不晓得你写这些情节的时候，是否会感觉很难过，是否流过眼泪。
实在，他们并非是我的臆造。他们就像我们一样地存在于阳光下、大地上，也曾像我们一样地呼吸过，欢笑过，流过眼泪，有过生射中的各种悲欢聚散。
我只需求像写生那样地把他们写下来便能够了。
我真的非常惊奇地发明，收集文学的读者对于第一人称是如此固执地回绝，对于第二人称的作品是如此几近完整空缺地没有打仗经历。
每逢这类设法闪现的时候，我就会想起你当年对我的教诲。
这模样也能叫文学吗？
第二个让我震惊的是，在这里，没有错别字，竟然是变态的，而不是普通的。不通畅的中词句子、弊端的用词和铺天盖地的错别字，充满了每一个角落。如许败落的、自暴自弃的场景，真的让我这个写作者感觉非常忸捏。就仿佛走进了某个到处都是涂鸦和突破的窗户玻璃、随时响起枪声和警笛吼怒的穷户社区。
它是从一朵花照见春季的传记。
在《求道》卷中，呈现过的统统人物，都是实际糊口中的实在人物，固然我不必然用了他们的实在姓名。
此处的赏识观点是如此的非支流。
这些东西存留活着界上，让我们如何面对前人？又让我们何故面对先人？
（四）
再谈谈小说中的男女仆人公。
这本书也是统统生命共同的传记。
因为他们都已经在我的生射中消逝了，以各种百般令人哀思的体例，穿越了生离死别的暗淡时候。只留下回想中的影子，仍然不时地闪现于心。
让统统的生命从镜子里的故事，看到本身的生命轨迹，贯穿到本身生命的方向地点。
他们明显不能够接管本年诺贝尔文学奖的获得者石黑一雄的作品也能算是小说了，因为他的笔墨无情节、无时候挨次，只是一些浮光掠影的生命片段随机闪现，如流水般潺潺而过。
我真是太对不起你了。
该当如许来看这个故事，才不会感觉这是一个故事。
为了不伤害那些与他有关的、还活着的人，我没有写他真正的名字，也隐去了一些不宜细说的情节。
固然我不是甚么大人物，但就算是浅显人也能够有他的自传。
这里的“你”，是全数的已憬悟或者很快就要完整憬悟的生命。
经天纬地奇男人，
它是统统生命的镜子。
（二）
很多时候，我感觉没法开口，对人说我把生射中最首要的一本书，放在了这个浑浊褴褛的环境当中。
它不是别人的故事，它说的，就是我们统统人本身。
这一卷，是献给他们的。
身为一支蜡烛，身为一支火把，它的任务，就是要进入到最深沉的黑夜当中，去照亮那些在乌黑一片中不辨方向的、自觉利诱的人。