整套武功既有掌法，又有腿功，拳脚相辅相成，意境浑然一体。充分表现出一种君子识机、达人知命的豁达；宁折不弯，不如归去的萧洒以及泼水不进，自保不足的实效。仿佛一个绝世妙手隐居于山野之间，只求独善其身，不问凡俗世事，故此被李舒崇定名为南山归园二十八式。
这是李舒崇给男学员创建的防备性武功，共分为三个阶段。第一阶段有十招：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏，采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟双与还。其间有真意，欲辩已忘言。第二阶段有八招：种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不敷惜，但使愿无违。第三阶段又是十招：少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林。池鱼思故渊。方宅十余亩，草屋八九间。暧暧远人村，依依墟里烟。久在樊笼里，复得返天然。
第二招，“而无车马喧。”是指看清来敌，肯定对方的根基态势后，千万不能让敌方喧宾夺主。在第一招蓄势待发的根本上，双脚连环踢出，主攻敌手的下盘。不管来敌多么强势，多么放肆，所谓射人先射马，这里的马是指仇敌的马步，脚是习武之人的根底，抢先出脚乱其根底，只要深谙“最好的戍守就是打击”之道，常常能使仇敌的招式不攻自破。
第5、6、七三招是连环三招，“采菊东篱下”、“悠然见南山”、“山气日夕佳”，重点在于进犯的方向不竭窜改，由东到南，再从南到西，连环发挥，比起声东击西来更无益诱性，真正起到了出其不料的结果。详细而言就是先用半拳半掌，近似九阴白骨爪的姿式持续进犯敌手左边的软肋上面，然后再趁其不备转移到仇敌身后，扫堂腿扫向其脚根，待敌手勉强躲过以后，再从敌手的右边弱侧将其击倒并夹住，克敌制胜，从而安然自保。
第三招，“问君何能尔。“躲过仇敌的偷袭，如果本身的连环腿也无功而返，那就要别出机杼了。一方面大喝一声，问起对方的姓名来源，怎能如此卑鄙无耻？如果是已经见过的仇敌则大声斥责对方的偷袭行动，常常敌手会因为理亏而心虚，眼睛也不敢正视本身。因而便无益于本身变被动为主动，适时地展开反击。
李舒崇心无邪念，不竭地发挥起《射雕》中学来的各种武功，越练越谙练。很久以后，李舒崇来到了那口古井中间，坐在了井台上，想要歇息一会。看着历尽千年以后仍然不竭出水的古井，以及至今甜美适口的井水，李舒崇俄然间有所感悟。
远处树荫下，几个当局官员模样的男人正在旁观这些少年的出色表示，此中一人在几次念叨着一句话：“归园二十八，艺成走天涯。”
李舒崇顿时遐想到本身，他的武功来源庞大，整齐不起，但这又有甚么干系呢？关头是要学会兼容并包，融汇贯穿，不竭地推陈出新，才气青出于来而胜于蓝，才会毕生受益。
时近中午，学员们渐入佳境，七个招式大多已开端把握了，正在分组对抗打得难明难分。
这口井之以是水质清澈，主如果因为它一向在出水，流水不腐，以是甜美适口；而井水为甚么能源源不竭的涌出呢？是因为此地三面环山，前面另有河，以是周边地区里大大小小的山泉，一年四时的雨露霜雪，另有河水的不竭渗入，共同培养了这口水井。不管是涓涓清泉、浑浊的河水还是天上各种情势的降水，到了井下颠末地下砂砾岩层会聚加工以后，就变成了古井独占的味道。