值得一提的是，李晖将“大同天下”明白定义为了一个固然永久也达不到、却能够通过尽力越来越靠近的抱负化社会模型，这在中国汗青上还是头一次。
既然明白说了这只是一个不成能实际中呈现的抱负社会，那么就不必为了政治精确而背负不需求的承担；而另一方面，明白说了会越来越靠近，那么人与人之间就应当是越来越划1、贫富差异就应当是越来越小，而不能开倒车，起码不能长时候开倒车。
李晖有着穿越者先知先觉的上风，又有体系的帮忙，不太能够犯下难以挽回的大错，但他的继任者就难说了，万一后者像舆图头那样持续犯二将中国带到沟里如何办？
要晓得目前天下各国所用的步枪枪弹都是圆头弹，对单个目标切确射击的最远间隔只能达到300米摆布（普通来讲，200米打牢固半身靶能够十中*，就算是神枪手了。），而改用了尖头弹的新式步枪却能够达到600米以上（只要达到特等弓手的程度，打400米内的牢固半身靶必定没题目。）......
但李晖却能够是因为从小就有的“大侠情结”，对此持有分歧的观点。
墨家的核心机惟“兼相爱，交相利。”最受李晖的推许，但考虑到鼓吹的便利，李晖决定将其改成“博爱”与“互利”。
因为以墨家思惟为核心，李晖将本身改进的思惟仍叫墨家思惟也不是不成以，但为了与期直接轨，李晖将其定名为“大同主义”。
有了“天下大同”这个让中国人、特别是基层布衣神驰了几千年的抱负社会作为标语，李晖生长构造必定会事半功倍，而这个构造的称呼也是以理所当然地被定名为“中原大翅膀”。
李晖以为，只要确是犯法，那么就算不是法律职员，也该有制止和惩罚的权力，这一方面能够激起群众的公理感与英勇精力，一方面也能够弥补仅靠法律构造法律的低效力。
但不管如何，马队队获得的服从还是让李晖大受鼓励，在研讨完成“手动枪机”和“尖头弹”这两项科技后，李晖当即新派了50名生化兵带上一批新式枪械与其汇合，信赖有了这批抢先于天下的先进步枪，这支步队的战役力还能够再加强好几倍。