当汤姆和哈克来到苦楚的坟场，躲藏在三棵大树前面的时候，他们目睹了一场凶杀案的产生。这场凶杀案构成了一个牵挂，因为真正的杀人犯印江・桥埃把杀人罪名推委掉，放在了酒鬼莫夫・波特身上，而稀里胡涂的莫夫・波特竟真觉得本身杀了人。这个牵挂还为今后一系列的牵挂埋下了伏笔。真正的杀人犯印江・桥埃和被冤技的莫夫・波特这时候在读者那边构成了一种张力，使他们产生了冲突、奥秘、期盼和不安的心机。在没有读到成果之前，他们会非常焦炙地使出浑身解数来给出一个令他们本身的伦理、品德感到对劲的成果。
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汤姆・索亚历险记（漫画版）
后代影响
马克・吐温平生写了大量作品，题材触及小说、脚本、散文、诗歌等各方面。从内容上说，他的作品攻讦了不公道征象或人道的丑恶之处，表达了这位当过排字工人和海员的作家激烈的公理感和对浅显群众的体贴；从气势上说，专家们和普通读者都以为，诙和谐讽刺是他的写作特性。[9]
艺术特性
3.
《汤姆・索亚历险记》自出版以来，就广受追捧，是史上最典范的历险记之一。该书大得胜利以后，马克・吐温又创作了《密西西比河上的糊口》（1883年）和《哈克贝利・费恩历险记》（1884年），被先人推许为“密西西比河三部曲”，复原了19世纪中前期最实在的美国社会。而《哈克贝利・费恩历险记》中的仆人公道是《汤姆・索亚历险记》中的哈克贝利・费恩”，是以也被以为是《汤姆・索亚历险记》的续篇。
马克・吐温在《汤姆“索亚历险记》里对主日黉舍的描述无不充满了讽刺、嘲笑的意味。校长是一名道貌岸然的人，“他手里非拿着一本圣诗不成，就好象一个歌颂家开音乐会的时候，从台上走到前面去合唱，非把歌单拿在手里不成一样――固然谁也不晓得那是为甚么：因为在台上享福的那些人向来都不会用得上那本圣诗或者那张歌单。”校长的道貌岸然在他给汤姆发奖品――一本精彩的《圣经》时被讽刺到了最大程度。校长给汤姆发奖品时，内心很明白，如果这孩子能在他的大脑里储存着一丁点《圣经》里的知识的话也就让民气对劲足了，以是，他底子没有资格领奖。但是，汤姆不知从那里弄来的《圣经》背诵合格证――九张黄条儿，九张红条儿和十三张蓝条儿――都一点不假，票脸部有效，没法推委。这时，那些曾经拿背诵《圣经》的便条给汤姆以调换其出售刷墙特权的孩子们蓦地觉悟了过来，而给汤姆发奖的校长却还蒙在鼓里，眼睁睁地让这个肚子里没有一点儿《圣经》知识的汤姆获得了《圣经》背诵的最高名誉。这真是一种纵情讽刺、嘲弄的“玄色诙谐”。