实在，全部东南亚，都是佛教昌隆之地。
王军奉告杨奕，在这里数以万计的佛塔和数不清的寺庙是人们捐款修建的；天下32万僧尼的斋饭、法衣和日用品是教徒布施的；就连市内大众汽车的凉棚、公园里供游人小憩的亭子和石凳也都是教徒捐款修起来的，上面都刻有施主的名字。
缅甸人平生最大的欲望是捐款修佛塔。他们平生舍不得吃舍不得穿，临死时把全数积储捐募出来修一座佛塔才算了结心愿。
不像在海内，古玩市场假货太多。就算是在正式的珠宝店，你也能够拿到假玉，需求非常谨慎。
面前的，杨奕看了两眼，就晓得没有造假。在造假方面，中国某些人确切有点放肆了。
他买了两件，说是给本身女儿跟老婆的。那是淡紫色的翡翠，也算得上是紫罗兰。当然，质量就不不是太好了。
因为佛教流行，砥砺品等也非常多，培养了这里的木雕等也很有市场。在旧货市场，你还能够找到一些贵重木料砥砺的宝贝。
“人还挺多的。”杨奕说道。
必去的，天然就是大金塔。
在缅甸，男孩子普通都要做剃度，使佛教奇迹后继有人，被以为是一件积善的事情。对孩子来讲，今后能够“成人”，遭到社会的尊敬，是一件光荣的事。
在这里，佛教的思惟非常浓烈，影响着群众糊口的方方面面。
这里是宝石的出产地，翡翠必定到处都是，不过，大部分也都是质量普通的，真恰好的翡翠，不管在那里都是很热销的。
就是陈丰他们都没有回绝，有了杨奕他们承诺的五百万，统统人都放松本身。当然，统统的消耗，也没有让丁豪他们出钱，自有大老板买单。
“还行，买下来你不亏，弄回海内，一转手也能赚三五千元。”杨奕笑着对陈丰说道。
杨奕他们去的，是市中间的昂山市场。这里，是仰光市内最大的旅游工艺品市场，除供应仰光市民平常用的各种百货外。还出售各种特性旅纪行念品、天然宝石、翡翠玉器、金银饰品、金线绣、木雕、漆器、皮具、藤器等传统工艺品。
“这类浅紫色的紫罗兰，是最常见的紫罗兰翡翠，代价只能说普通。不过，现在也贬值了很多。一个如许的镯子，海内凡是卖五六千。”王军对他说道
紫色在中国当代先容中是中国玄门和当代帝王崇拜的色彩，所谓“紫气东来”、“紫衣绶带”就是紫色职位的写照，以是紫色就成了奥秘、繁华和富丽的意味。紫罗兰的金饰紫若烟霞、贵气袭人，仿佛一名贵妃姗姗而来。
步队中，大师都是男人，也不免会出入一些少儿不宜的场合，美其名就是让大师放松放松。给足钱，加上王军挑出来的，那些女人天然都是不错的美色。
“红翡绿翠紫为贵”是爱玉之人常挂在嘴边的一句话，翡翠里奇特的“紫罗兰”种类，正以其津润、文雅和知性，垂垂遭到世人特别是女性消耗者的存眷。
别的，杨奕他们还走了一些旧货市场，以及翡翠市场。
一只蓝紫色或粉紫色，种水稍好一点的手镯，代价可达上万元；而色彩鲜丽的蓝紫、粉紫手镯，若种水好，即便色彩不均匀，其代价也可达十多万元。为了获得高额利润，有人不但在翡翠的绿色上作假，在紫色的翡翠中，也有野生整色的环境存在。