“还行，买下来你不亏，弄回海内，一转手也能赚三五千元。”杨奕笑着对陈丰说道。
“红翡绿翠紫为贵”是爱玉之人常挂在嘴边的一句话，翡翠里奇特的“紫罗兰”种类，正以其津润、文雅和知性，垂垂遭到世人特别是女性消耗者的存眷。
走进缅甸，给杨奕第一感受，就是这国度宗教信奉很激烈，和尚到处都是，到处可见恩赐的人。
这里是宝石的出产地，翡翠必定到处都是，不过，大部分也都是质量普通的，真恰好的翡翠，不管在那里都是很热销的。
“紫色的都雅，我老婆应当会喜好。”陈丰高兴地说道。
上一年，王军就在这里获得一串沉香木的佛珠。可惜，佛珠砥砺的，是缅甸风行的佛像，跟中国的佛教文明还是有点差别的。
在这里，佛教的思惟非常浓烈，影响着群众糊口的方方面面。
缅甸人在佛教思惟的耐久影响下乐善好施。在缅甸，几近每天有人捐献，有人恩赐，恩赐已成为缅甸人的一种风俗。缅甸人恩赐不讲究物品的贵重而重视是否心甘甘心。
别的，杨奕他们还走了一些旧货市场，以及翡翠市场。
不像在海内，古玩市场假货太多。就算是在正式的珠宝店，你也能够拿到假玉，需求非常谨慎。
“行，你安排吧！”杨奕他们笑道。
王军仿佛也已经风俗，颠末一处捐献的场合，顺手扔下去一些散钱。杨奕发明，本地一些贫民，也拿着钱投出来。
缅甸人平生最大的欲望是捐款修佛塔。他们平生舍不得吃舍不得穿，临死时把全数积储捐募出来修一座佛塔才算了结心愿。
步队中，大师都是男人，也不免会出入一些少儿不宜的场合，美其名就是让大师放松放松。给足钱，加上王军挑出来的，那些女人天然都是不错的美色。
一只蓝紫色或粉紫色，种水稍好一点的手镯，代价可达上万元；而色彩鲜丽的蓝紫、粉紫手镯，若种水好，即便色彩不均匀，其代价也可达十多万元。为了获得高额利润，有人不但在翡翠的绿色上作假，在紫色的翡翠中，也有野生整色的环境存在。
必去的，天然就是大金塔。
陈丰他们看到那些翡翠，也忍不住掏钱买了一两件。固然质量不如何好，但起码人家是真货。
明显，他不是第一次来，对这四周的环境，仿佛很熟谙。
因为佛教流行，砥砺品等也非常多，培养了这里的木雕等也很有市场。在旧货市场，你还能够找到一些贵重木料砥砺的宝贝。
他买了两件，说是给本身女儿跟老婆的。那是淡紫色的翡翠，也算得上是紫罗兰。当然，质量就不不是太好了。