反之，武功气质及行事气势与魔门其他诸宗格格不入，传人又偏疼自命风雅、独来独往的花间派，天然就有些游离于魔门边沿，很有些既在魔门以内，又在魔门以外的味道！
而花间派的武学札记独一石之轩面前的这百余卷，或许算不很多，可胪陈纵横之术及诗词歌赋、琴棋书画、易容、说话、医学毒术的诸多杂学的册本……
而对于艺术家来讲，寻求有中寻无，妙手偶得的意境，方为上乘成就，成心偶然的不竭创新更是家常便饭。
一乘寺大雄宝殿，阖寺两百余僧众尽数在列。
没有近似艺术家、科学家这般创新及研讨的长久动力，数百年来阴癸派的武功一向原汁原味儿，无负魔门正宗之名……
石之轩侧倚墙角，盘坐在矮几一端，正在伏案细细浏览一方丝绢，密密麻麻的蝇头小篆开端处署着‘慕清流遗笔’……
道显从怀中取出一本佛经，递给石之轩，“儒家心法与我佛门禅法多有不谐，这本禅宗健体功法【达摩聪明心经】你拿去吧！”
晨钟响彻，振聋发聩，唤醒人间无尽痴迷。
补天之道，正在于顺天应人，刺杀干掉这小我间道的‘毒瘤’，而很多时候，这个‘毒瘤’就是天子本人，起码也是一方霸主。
道显方丈背对着三丈三尺的如来金身前，双手合十，大声宣布，“阿弥陀佛，今有善男人大德愿舍尘凡俗世，诚恳皈依，当受沙弥戒……
这是本来的补天阁实际真髓，比之最后的‘士为知己者死’更上层楼。
又是以，历代传人在武功大成以后亦或临死前，都要亲笔录下本身参悟这卷【天魔策】的心得体味，以供先人鉴阅。
但是究竟上，他也是这般筹算的……
此中佼佼者更寻求以艺术入武道，也视武道为一种与人直接有关的最高艺术。
花间派修炼心法的真正核心，只在一卷触及纵横之术的残破【天魔策】，以‘纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。’为底子实际。
今时本日，花间、补天这同属魔门独行者的两派传承会聚于石之轩一人之身，遵还是理，他在魔门中就该更‘孤家寡人’了。
而艺术源于糊口，又高于糊口，艺术脱胎于天然，又模糊超出天然，因此艺术之道实属‘生命之道’的支脉，花间心法及所修真气实乃‘活力盎然’。
可谓行走在黑暗中的灭亡使者，行事阴暗诡秘，专注于‘灭亡之道’，补天心法及所修真气实在‘暮气阴沉’。
但是此中所载之大聪明，足可让珍而重之，爱不释手。
补天阁的传承源自游侠刺客，或可算是古剑客的一脉。
天之道，损不足而补不敷。
傍晚时分，方丈禅室。
恐怕这也是慕清流单单只要了补天阁最核心的【天魔策】的启事。
不知不觉间日月瓜代，夏去秋来，已是八月十五。
“咚咚咚……”
他左手边还放着两支古朴陈腐的卷轴，暗褐色质地似是由某种不着名的贵重兽皮所制，边沿处绣着金线，本是彰显高贵，可惜数百年间经无数人摩挲，早已磨损不堪，破褴褛烂。
“谢方丈赐法！”石之轩面色安静的双手接过，暗忖：禅宗心法，能以‘达摩’二字开首，就算不是最顶尖，也是上乘。(未完待续。)
当然，在