其间奥妙之处，若非岳不群这等练气修为超出‘五气朝元’境地，筋骨肉髓、五脏六腑强韧至练无可练，又元神敏感之极的大宗师亲身实验、推衍，等闲妙手没稀有十年研讨考虑，休想缔造或推衍出这等修炼人体最脆弱脏腑骨髓的精美秘技。
之以是如此，除了华山弟子浩繁，人来人往，言多口杂，倒霉于大肆测试火器以外，也有研讨与制造分开，相互互不相知，更利于保密的启事。
清了清思路，岳守乾持续观赏卷轴上的武学，在‘无极势’、‘太极势’、‘两仪势’‘三才（体）势’这些炼精化气、炼气化神的原始桩功以后，终究开端进入拳法的练法打法。
早课结束，回院落用过早餐以后，岳不群返回朝阳台持续推衍拳术，而岳守乾却遵循岳不群的叮咛，跟着罗繁来到华山西峰莲花峰。
岳不群还是风俗性的对着朝阳吐纳太初紫气，然后随便练了一个时候的道家绵掌，而岳守乾倒是放弃了以往修炼的神照经，转而开端尝试着修炼卷轴上的‘无极势、太极势、两仪势、三才势’。
在内气上，从产生纤细气感开端，修炼真气是以意念主动搬运内息遵循各种奥妙线路循环运转，炼精化气，并以本身阴阳五行气机调和，终究构成各种属性分歧的真气；而这拳术则是在桩功架式中稍稍企图，大抵指导热感之气沿任督小周天循环，精不离气，气不离精，所培养磨炼的乃是本身的心肾订交之元气，气血流转，还是身材血肉的一部分，没有属性之分。
固然都是动静连络，体用双*修，但相对而言，修炼真气乃是静为主，动为辅；而这拳术则是动为主，静为辅。
当然，岳守乾也看得出来，卷轴上除了‘无极势、太极势、两仪势、三才势’是统统拳术之本、万变之源外，随后的‘四象掌、五行拳、六合拳、七星拳、八卦掌、九宫拳’这六种拳法，每一种都可当作一起完整的拳术体系，包含了练法、打法、步法，足可遵循易经阴阳之理，自行衍生各种窜改，而非一套拳法架子那般简朴。
至于火炮，台湾大兵器坊固然也锻造存储了很多，但在没有正式起兵之前，火炮沉重，目标较着，底子难以瞒过明廷的视野运送过来。
“拳论要旨，三练三不练……练理不练力，练本不练标，练身不练招……”
更何况，另有本身的长远运营！
这……爹爹可够懒的啊！”
多年来，全真教连续练习过三千火统手，一千现在就奥妙驻扎在邻近的少华山，另两千则在外洋海兵舰队上。
其间似有微观、宏观之别……
如果平常武林中人见地了数百上千热兵器齐射的能力，就会对武功落空信心，转而痴迷火器，但岳守乾、罗繁皆非那般目光短浅之人。
眼看天气不早了，岳守乾便不再细细揣摩每种拳术的练法，而是直接跳到最后的‘龙吟虎啸’、‘哼哈二音’、‘钓蟾劲’等修炼骨骼肌肉、脏腑器官的秘术……
于得传上乘武功的弟子而言，最多是不再专注修炼剑法，可内功、拳掌倒是毫不会丢下，除了强身健体，近身搏杀以外，正宗内功延年益寿之效没人能够忽视。(未完待续。)
现在少华山的这一千火统手，并非是用在起兵首战之上，而是在全真教起兵以后，充当锻练或初级军官，告急练习出两万火统兵，为以后南下蜀中或东出潼关攻占河南做筹办。