两边弟子受他们影响，不由再次剑拔弩张，氛围穆然凝重，大有一触即发之势。
只是现在，左冷禅却觉到手中的阔剑竟越来越重，每一劈斩都要他竭尽尽力，才气包管能力不减，并且每一次击散任我行的彭湃掌力，都被那刚猛的反震之力震到手臂酸麻，力量愈发不继。
有了半晌缓冲，岳不群便已再次挥剑从侧面截住任我行。
若论对吸星大*法体味最深者，既非方才在这邪功下吃了亏的左冷禅，也非这邪功的修炼者任我行，而恰好是岳不群。于岳不群看来，非论是吸星大*法，还是北冥神功，最大的用处就是能够快速积储内力，晋升修为，然后凭着深厚至极的内力随便御使天下武功，自当战无不堪、无可对抗，即北冥神功开首所述“本派武功，以积储内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。”，而并非似任我行这般，老是把吸星大*法接收别人内力的才气当作一门“战役技术”。究竟也证明，这类吸人内力的“技术”在用来在战役中对于真正的妙手的结果并不睬想，约莫只在初度利用时会让敌手猝不及防，以后再用的结果就要大打扣头，不但何如不得像少林刚正那等内力精纯深厚至极的大妙手，并且更有被人以近似寒冰真气的手腕暗害之虞。方才若非左冷禅力量耗损过大，不在状况，以他的深厚修为，完整能够像天龙八部中慕容复和鸠摩智频频震开段誉的北冥神功那样，在被接收内力之初就通过蓦地发作内力的体例强行震开任我行的双手，从而离开吸星大*法的节制。另有之前，岳不群故意防备之下，就曾仗着宝剑锋锐，剑法锋利，身法灵动，使得任我行既不敢伸手去抓他的长剑，又抓不住他的身材，底子无从发挥吸星大*法。
左冷禅的内力本就耗损颇多，只剩了不敷三成，此时流逝更快，眨眼间已经少了半成，不由神采惨白。但他到底久历江湖，经历丰富，初时的惶恐过后，立马收摄心神，运转心法，极力收束内力。
场中四人换了敌手，持续捉对厮杀，围观的两边门人看得目不转睛之余，却都心生忧愁。在五岳诸人想来，左冷禅与岳不群武功相若，方才左冷禅就几乎败在任我行的诡异邪功之下，如果岳不群步厥后尘，再次落败，那五岳可就情势堪忧了。而日月神教一方固然一贯对自家任大教主武功高强坚信不疑，方才更亲见他以新近练成一门神功制住了左冷禅，大展神威，但他们也看得清楚，教主在与左冷禅比武的百多招中，每一拳一掌都用出了非常功力，劲气勃发，势不成当，却也定然极耗内力，如果是以而在与岳不**手当中内力不继，不幸落败，那可就大大不妙了……
终究，左冷禅挥剑的行动稍稍生硬了些许。
在外人眼中，倒是岳不群险之又险的摆脱了东方迷的追击，身形化作一抹儿青烟，眨眼间便掠至左冷禅和任我行侧面，狠狠地一剑劈斩，锋锐而森冷的紫色匹练直袭任我行肩膀，逼得任我行当即松开抓着左冷禅的双手，猛地极力后跃……像极了是惊骇落入左冷禅和岳不群的夹攻。
公然，一向存眷着二人战况的岳不群见得左冷禅被任我行抓住双臂，立即便知任我行策动了吸星大*法？更晓得，左冷禅怕是环境不妙……固然岳不群与左冷禅貌合神离，暗中从未停止过争斗，但岳不群并不贫乏大局观，贰心中很清楚，五岳正值重生代立名立万的关头时候，缺不得左冷禅这般中流砥柱的大妙手，并且华山也需左冷禅及嵩山顶住来自少林、武当的压力。更何况，如果左冷禅现在败亡，他就得面对任我行和东方迷的夹攻，怕是唯有紧随左冷禅后尘一条路！