另一边，岳不群与东方迷搙战正酣，但以他们心机之深，天然不会当真不顾任、左二人之战，就算出招间用心不得，也会在展转腾挪之际，以眼角余光将任、左二人的环境支出眼底，以防万一。现在，场表面战之人或许感觉，任我行此次蓦地发作不会悠长，只消左冷禅撑过这波凶暴守势，自会重新规复对峙之局。但岳不群和东方迷却知，左冷禅最多还能支撑三四十招，以后必会因为内力干枯而败。
五岳诸剑法中，泰山剑法堂皇沉稳，正中藏奇，恒山剑法阴柔松散，绵里藏针，嵩山剑法堂堂正正、气势森严，衡山剑法快速凌厉，变幻奇诡。此四派剑法都经历过数百年传承，千锤百炼，已是各擅胜场，难分高低，又能够四派所用长剑的特性而简朴概括为阔剑刚正、柔剑绵密、重剑霸道、轻剑奇特，虽不能说是各走极度，但在剑意剑理上也有极重的范围性偏向，并不能很好的吸纳融会别的门派的剑法招式，就像衡山剑法与嵩山剑法美满是两个极度，而泰山剑法与恒山剑法也是格格不入，底子没法相容。而华山剑术却讲究“正合奇胜”，所谓“正合”，即为堂堂正正、浩浩大荡，攻则以势压人，气吞江山，守则安稳如山，坚固不拔；所谓“奇胜”，即为出其不料、剑走偏锋，攻则迅捷奇诡、险招制胜，守则变幻无穷，幽深难测，“正合奇胜”更得要正中有奇，奇中有正，正与奇转化流利、变幻天然，符合一心，即为正奇相合，更进一步乃至能够达到道家至理中刚柔相济、真真相生的绝妙境地。不得不说，若以剑意剑理之广博高深而论，华山剑术确切稍胜其他四派一筹，最起码能够很大程度上吸纳融会其他四派剑法的部分精要。但实际上，华山历代弟子，罕见妙手能够真正将“正合奇胜”之要旨贯十足透并完整应用到剑法当中，才使得华山剑法最精微奇妙之处未能阐扬得淋漓尽致，威名止于和其他四派齐平。
提及来，岳不群不管内功修为还是剑术境地都稍稍强出东方迷些许，但实际比武中，短时候内岳不群却并不能占到甚么便宜。毕竟，面对东方迷这类“敏捷型”的妙手，绝大多数内功强于他，但速率又逊于他的“力量型”妙手都会感觉非常毒手。就算岳不群本身兼顾“力量”和“速率”，在“敏捷”方面也极其超卓，但对上东方迷也并没有甚么上风，天然就没法有效压抑对方……