毕竟此处都是‘本身人’，在听到佛门筹办捧人做一统天下的‘明主’之时，杨坚如果反应太冲动，则显得心浮气躁，绝非成大事之人！
但南边仍有一些家属对峙汉统纯洁，死力架空外族血缘及外族文明，因此亦架空深受胡人文明影响的北方汉人，世代号令着以南统北，规复汉化，比如岭南宋家……
凭着与佛门渊源之深厚，关联之密切，杨坚很清楚，除却屈指可数的几个佛门大佬，没人比他更体味佛门的各个派系及软硬气力。
本来，出身禅宗的‘大德’，实在并不能完整代表四大圣僧，但是现在的实际环境倒是，只要‘大德’情愿，还真能决定佛门在将来这段时候，混一南北的汗青盛事中阐扬几分力。
四大宗派中，帝心尊者的华严宗权势，首要在北周境内，现在已给宇文邕扫荡殆尽，不过，帝心尊者与净念禅院的干系非常密切，还算轻易给净念禅院拉拢；
贫僧与大德虽是方外之人，却也不忍万民持续水深炽热，唯有期盼天降明主，混一南北，定世安民！”
若要‘大德’及其代表的南边佛门放下防备，支撑以北统南，不但需求慈航静斋及净念禅院的‘包管书’，还需求杨坚这类将来实权派承诺诸多‘空头支票’……
不成否定的是，由魏晋南北朝的耐久分裂走向将来的同一，实是继战国走向秦同一的另一汗青盛事，没有任何汗青事件能与之比拟。
因此他眼观鼻，鼻观心，法眼正藏，宝相寂静的道：“南朝自二十年余前的侯景之乱起，连续十余年间烽烟不断，民不聊生，又经北周、北齐连番出兵进犯，已然元气大伤，残破不堪。
而实际上，其家属后辈尽皆以家属好处至上，而非以汉族国朝好处至上。
当然，此次只是各方开端表白意向，达成佛门内部的计谋同一，而‘备忘录’的详细筹媾和签订，则需等今后慈航静斋的传人也参加才行。
了空和石之轩瞧得清楚，在听到‘明主’二字的一瞬，杨坚眼神微凝。
说着看向石之轩，不无摸索意味的问道：“大德久在南边，未知如何对待以南统北？”
杨坚一向以为，宇文邕很能够成也禁佛，败也禁佛——抄走了佛门百多年积累的财产，却没有击灭佛门的核心力量，就跟活剥老皋比毛，却不睬会老虎的獠牙一样，必定了要反被老虎吞噬的渣都不剩！
虽有明主陈霸先适应民情时势，建立陈朝，却又有力尽数讨平不臣，只得于让步中求安稳，勉强结束南边烽烟，但是毕竟隐患重重……
就在石之轩悄悄阐发了空的气力之时，了空眼神幽深，淡然自如道：“中土南北狼籍已久，百姓如陷水深炽热，苦不堪言。
是以各种，佛门明里暗里的高强武力，才从未脱手，亦全无丧失，而一旦佛门内部达成分歧，不计代价的对于宇文邕，只怕……
细细算来，‘大德’模糊然已是全权代表南边佛门，外加严峻影响北方佛门，而慈航静斋和净念禅院，除了本身的嫡派权势，竟然仅仅只能掌控半个北方佛门。
一旦佛门本身堕入这类内哄和对峙，对杨家的支撑立时归零！
聪明大师的露台宗权势，各有一半分处于北齐、南陈，且聪明大师向来与道信大师同穿一条裤子，理该会是‘大德’的果断支撑者；