万物含三，三归二，二归一，知此道者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成；
毕竟，精力量力共同天赋真气所能发挥的范围和能力都相称有限，而能够乘虚御风、遁破空间的阳神明显更具无穷能够。(未完待续。)
又曰：炼精化气以心主宰乎其化，炼气化神亦心证成其化，此故意之运化转移，固不过于心，及炼神还虚，得虚灵独耀，非固执幻妄为虚空者，实偶然之妙用也。
但他错就错在，与元神相合的元气应当是天赋一气，是阴阳和合的混元一气，可阴可阳，阴阳窜改存乎一心，可他却练成了至纯至阳、至刚至热之气，还越偏越远，积重难返，至乎练成了太阳真火这类能力无穷的极度产品！
而孙恩将阳神练到还虚美满，就是品德化的元神，在修心炼性上是没错的，也就是元神没练错。
以是，孙恩得燕飞之助，合力开启仙门，还是最稳妥的挑选，而别品德化的阳神超出仙门，重获重生以后，亦不会像燕飞以为的那样落空影象。
此处所谓阴渣之“阴”，非是指阴神、识神或纯阴之气，而是无形无质、隐而不显的藐小之物。阴渣详细也就是指执念、邪念、魔念，在佛门来讲，就是八万四千烦恼，“贪嗔痴”是根赋性烦恼。
更何况，两世积修金丹大道的他，有资格，也有才气思疑燕飞那【仙门剑诀】所谓阴神阳神合一究竟是甚么奇葩？
第一是散功重修，但到了他这气与神合的层次，若要散功，那可就是精气神一损俱损，衰弱之极，而他已经差不离七十岁了，一散功指不定立马死翘翘，就算勉强不死也一定能在寿元耗尽之前重新修成阳神……以是这体例千万行不通；
人之底子，不过神情精三物，是以三物相感，顺则成人，逆则生丹。
由此可知，金丹大*法所谓之阳神，向来不是指元神中属阳的一面亦或至阳至热的元神，而是说阳神是元气与元神的异化物，阴阳俱全，也就是能够具象化的元神，具有高能量的元神！
且因精气为命之蒂，练之可得长生；元神为*性**之根，练之可悟大道，万劫不灭……是故金丹大*法亦谓之性命双**修。
所谓黄天大*法之“黄天”，恰是六合之至阳，也即太阳之天。
但这如何看都不像真正的【炼虚合道】，最起码石之轩现下便可勉强做到太阳真火和太阴真水同流合运。
又曰：阳里真**阴，便是本身元神；阴里真**阳，便是身中元气，真**阴、真**阳实乃同类。任你傍门千万法，除斯同类总成狂。
唯有阴尽阳纯，真人显象，也即成为高能量的阳神，方可或隐或显，掌控物质，乘虚御风，飞天遁地，随心所欲。
很多丹道半瓶水都跟燕飞一样，只觉得纯阳之神即为元神之阳融会阳气，纯阴之神即为识神之阴融会阴气。
何谓逆？
人生活着，元神灵魂自有其阴阳均衡。凡人身后，阴魂脱壳，纯阴而无阳即为幽灵；修炼者阴渣未尽而入迷过早，元神阴阳相杂者为阴神；若能炼尽元神里的阴渣，纯阳而无阴者为阳神；
何为顺？
丹诀曰：一阴一阳之谓道。是故道门正宗金丹的修炼过程，由始至终乃以阴阳太极之理一以贯之！