毕竟，现当代上，剑术成就达到他们这般境地的已经屈指可数，并且能够放开流派之见，倾慕交换的更是独一他们华山师叔师侄两人！
舍了岳不群，风清扬跟谁交换剑法去？……武当冲虚？还是魔教任我行、东方不败？
岳不群晓得风清扬所言不虚，但最后那只是一种长远的猜想，目前正真能够实现的只要截击招式、截住气势、截断神意这三者。本来只要前二者，但他参悟过太极拳剑‘劲断意不竭’、‘企图不消力’的要诀以后，自但是然会思考如何破解太极拳剑这类以意行气、形神合一的绝妙武功，才有了第三者。这些都是他参悟本身统统武功，再鉴戒独孤九剑要旨，乃至后代所知的截拳究竟际，垂垂构成的较为合适本身武功先发制人路数的剑意剑理。试图进一步统合本身一身武功，成绩“截剑术”，可谓是他踏入“无招”境地的最关头的契机。
接下来的日子，岳不群先是跟风清扬学习独孤九剑，依他现在的剑术境地，未几时便已贯穿颇深。随后二人便就“截剑术”的实际体系几次修善，几次论证，频频辩论不休，乃至脱手考证。
风清扬当然境地更高，功力更深，但二人皆用竹棍代剑，见招拆招，只在棍上注入些许内力制止竹棍折断，而不是硬拼功力。岳不群仗着年青力壮，气血充盈，于出招速率上并不输与风清扬，即便风清扬能够破解他的剑招，但他也能够在风清扬的竹棍击中他的身材之前，及时变招换招，反击归去。
看看张三丰，没有敌手几十年不碰剑，每天闭关闷修……
持续一个多月，岳不群与风清扬日以继夜，废寝忘食，终究将这“截剑术”实际体系的‘截招’、‘截势’前两个环节完整完成，而‘截意’环节也完成了大半以上，最后剩下的就不是短时候闭关论证能够处理的了，反而需求更多“企图不消力”的内家上乘法门来参考补足了。
以是，正真的破解一个剑术妙手的招式，不但要在他出招的刹时看破他的后招窜改，窥准他的统统马脚中最值得进犯的那一个或多个，并且要能够意动而剑至，以极高效高速的剑招攻至其缺点处，而又能包管本身毫无毁伤，才算是克敌制胜。
受此影响，紧挨着河北的河南少林寺、嵩山派都开端调集自家的妙手回山，以防万一。并且五岳各派掌门还收到左冷禅的亲笔信，言称如果魔教大肆攻打少林寺，五岳剑派该当匡扶正道，齐聚嵩山，襄助少林抵抗魔教……
但缺点并不即是马脚。
甚么是马脚？
人的血肉之躯相对于钢铁兵刃来讲，天然是脆弱不堪，除非练成金刚不坏之体，或是练就覆盖周身的天赋罡气，能够免疫必然强度的进犯，不然人体满身尽是缺点，更有各大抵穴、关键等关头缺点。
这既是他的私心，也是他的野心。
风清扬干咳一声，转移道：“这么着……你先把你方才那甚么剑理跟我论一论，我们细细考虑揣摩……”
他毫不甘心他辛辛苦苦重新建立的全真教只供奉道门三清、纯阳子吕洞宾及王重阳祖师，不甘心只做一个“复兴教主”，他要的是全真教里里外外都打上他岳不群的印记，他要全真教从教义实际到内功剑术都因他岳不群而完成升华，更上一层楼，从而传播千古，福泽连绵。