狄咧嘴笑着，转头看了看韩非，摇着头说道：“这些人不由打，不由打！”
“君子成全做功德的人，君子帮好人做功德，不帮忙好人做好事，小人则与此相反。”
儒者跪坐在马服乡前，一举一动找不出半点失礼的处所，但是一开口又是极其的无礼，使得过路的马服村夫都忍不住的握紧了锄头，瞄着他的脑门，筹办来一发狠的。坐在他面前的，倒是公孙龙，公孙龙就很随便的坐在他的面前，看起来有些懒惰，乃至是透暴露本身的不屑。
随即，公孙龙又有些怜悯的看向了那些在空中上嗟叹的儒者们，这些不幸的年青人啊，还没有弄懂儒家的核心机念，就碰到了这么个弄出了一套本身的完整思惟的怪物，这能辩的嬴嘛？？并且这套学说仿佛对儒者的杀伤力很高，直接拉满了，公孙龙都有些思疑，这位已经能够拉畴昔跟荀子对线了。
“上述这五种人，都是国度的蛀虫。君主如果不撤除这五种像蛀虫一样的人，不广罗朴直不阿的人，那么，天下即便呈现破败灭亡的国度，地削名除的朝廷，也不敷为怪了！”
儒者喃喃着：“君子..小人..君子...小人..”，整小我失魂落魄的坐在那边，堕入了深思，很快，就有别的一名儒者坐到了他的身边，当真的说道：“以品德原则管理国度，就像北极星一样处在必然的位置，统统的星斗都会环绕着它，可马服君却说要以刑法来管理国度，马服君莫非不晓得仁爱，获得民气民力的体例嘛？”
当然也有冲动的，想要看教员骂醒这些儒者。
“老夫邹衍....”
听闻稷放学宫，这些儒者都有些惊奇，仓猝扣问老者的名字。
“您所说的很对，但是这就要触及到我所说的观点，君子的观点，小人的观点，好的君王的观点，坏的君王的观点，您以是为的君子是无所事事，想要通过本身的言语来劝说君王实施仁政的人，还是指品德高贵，有仁义之风的人呢？您以为的“小人”是那些想要结束战乱，让百姓过上好日子的人，还是指的是品德废弛的人呢？”
那些儒者相互搀扶着，缓缓站起家来，看着面前的韩非，眼里既是顾忌，也是气愤，韩非将儒家的思惟批的一文不值，乃至还直接否定了他们的治政理念，这是他们所不能忍耐的，但是他们也已经发明，本身并不是韩非的敌手，年青的儒者们相互看了几眼，方才气愤的对韩非说道：
韩非敏捷的总结着内心要说的话，带着一类别样的气愤，他开口了，他当真的说道：
公孙龙并不在乎对方的这些言语，却也很有规矩，并没有直接打断对方的言语，只是听着他们报告着本身内心的抱负社会，当这位儒者从品德治国议论到以法治国，又开端漫骂赵括不尊敬先王，企图以刻薄的刑法来毒害百姓的时候，有一名年青人终究站不住了，或许是体内的法家之魂开端了燃烧。
当儒者们方才走出马腹乡的时候，劈面驶来了一架马车，马车坐着一个干瘪的老者，老者看起来非常的怠倦，非常的乏力，一向都在咳嗽着，儒者们看到如许的父老，天然是站在门路边上施礼，而马车也停了下来，老者笑着跟儒者们回礼，又看着他们身上的伤痕，皱着眉头扣问道：“我听闻马服君是贤人，莫非他另有殴打与他谈谈学问者的风俗嘛？”