佛塔的下边不远就是主殿，佛塔与主殿间，广场开阔，能包容千人以上，不过明天倒是没那么多人，孙云目测了一下，估计约莫有二三百人正在席地而坐，聆听觉得大师讲经。
现在，只见钟罄声中，大和尚正报告禅机，孙云和萧月找小我群后边的蒲团坐下，听到：“返望后果。已受果名。涅盘是彼果家果。故云果果。云何因中人缘之理。单说为因。所生行德。名为因因。乃至果中便利菩提。单名为果。性净之体。名为果果。以彼因中始终便利依理起行。是故理本。直名为因。行动因因。果据终究。摄德归体。德名为果。体名果果。然彼果中。便利菩提。说名为果。性净涅盘。别为果果。何故因中。证教两行。通为因因。以果类因。因中教行。应名为因。证为因因。但彼因中。位分整齐。义别前后。凡时存亡。就本说因。圣道当中。证教虽殊。同依前起。但名因因。果无前后。故就同时。体德分二。随义摆布。隐显言耳。非因果者。释不异前。又准经中。分性为六。喻相如何。以此况性不同有六四门别离。第一依彼迦叶品中。凡夫佛性。须陀斯陀。断小烦恼。……”
斯须，讲经结束，世人丁唱赞歌，才起家散开。不过另有很多人，把法师围住，对佛经中不懂的处所，悉心请教。孙云不懂佛法，无从问起，便和萧月起家来到佛塔的下遥远了望着世人，持续感受佛道的氛围。
萧月说：“以是你应当正视本身，把后果结果回想出来或者阐收回来。”孙云一听极有事理，赶紧说：“对对对，你帮我缕个头。”
萧月满脸红晕，说：“你看你，净说难为情的事儿。然后呢，你在做甚么？”
郦影！孙云俄然想起来，题目的关头是郦影。因为在密境当中，固然别的情节孙云没记着，可现在他俄然想起来，厥后产生一个景象，那就是小月伤害了郦影，俩人之间曾经有一个场面势不两立，当时使孙云摆布难堪。厥后固然他给平和住了，但是内心留下一个暗影，一旦萧月和郦影有甚么抵触，乃至到了水火不容的地步，那么有情与爱情，该如何挑选呢？
孙云说：“我甚么也没做呀？我当时就蒙了，就在猜想，我抱的是不是你？”
孙云说：“没有呢，当时我只是想我抱的你是不是实在心态的你，我怕你因为惊骇或者一时打动，才如许，那我就太不该该了！”
萧月说：“心灵聪明，闻声而知意，就是有缘啊。”孙云笑笑说：“哪那么有缘，我只是有点开导罢了。刚才大师讲的佛经，我半点都没听懂，真像听天书了，并且是无字天书那种，而天书对我灌输，就像对牛操琴。”