四个银剑弟子顿时起家，对师叔施礼应诺，同时向姬沫顿首说道：“我等已经在州赛中明白姬道兄剑法，今后请道兄多多指导。”
华山庙到明天也历经磨砺。最早汉武帝，集当代祭奠轨制在华山脚下建立祭奠华山神的集灵宫。东汉桓帝持续奉祀华山神，并将神庙迁到了靠近长安通往洛阳通衢的道边，以取便利。新古刹坐北朝南，正对华山，修建宏伟，特别五凤楼建于高台上，高达十丈，登楼望华山，五峰历历在目。后历经中原五胡十六国战乱破坏，北魏文成帝即位三年正月重修，到寇天师鼎新北天师道，庙内弟子便多起来，也算北天师道的一支。
此中的一桌是呈现在李辰比赛台下的一伙人，几个孩子把老者围在中间，老者边吃便问着：“姬沫，你说说看，你对都城选指模象如何。”
“甚么事需求找我筹议，我来了。”店门一开，门外出去一个重眉长须的关中大汉。
姬沫就是白日挎金剑神采自大的少年，十七八岁，他说道：“族老伯伯，白日您说的对，我一开端的确有些轻视都城剑手了，等全数看完，确切发明，这些选手都是身怀绝技。只是明天不是存亡战，并没有全数透暴露来。别的，我感受有很多武功，和我们情意拳有类似之处，不晓得为甚么，还是我的感受有些错了。”
陈知客听姬族老对他说话，便应到：“姬族老所言确切，我华山庙华山宗汗青渊源较长，历代妙手云集，融会了很多武功，五行拳也是此中之一，不过此拳因融会了尹子、鬼谷子平分歧的传承，也叫五行通臂拳、五行形意拳。和你们姬家的象形六合功法的确类似。”他环顾一下身边的弟子持续说：“同是象形形意，叫法分歧罢了，各有所长，你们看姬家的姬沫，和你们同龄，此次潼关提拔，夺得金剑，不但申明他阐扬发超卓，也申明他常日练功刻苦，是以你们几个师兄弟必须更加刻苦，多向姬沫多学习。”姬族出线三人，除了姬沫以外另有另有堂姐姬泠以及另一个族弟。
正如刚才姬族老所说，暮年孙伯灵（孙膑原名）与鬼谷子学道，鬼谷先生曾把象形功法还传给他，他附会五行，后演变成五行通臂拳。孙膑暮年回到故乡齐州，他的先人担当此功法后，演变成孙膑拳，并秘不传外，无人得知。而在云梦山中，孙膑把五行通臂拳功法传给其他弟子，便有先人传播到了华山华山。因华山华山庙为道家之所，尹喜、列子等老子的十大玄元弟子，以及鬼谷后辈子的先人或再传弟子，很多流落或会聚于此。是以华山武功上另有一些其他的功法，如五云、铁针等剑法，养吾、紫霞、推山、摩云手等功法，终究汇成华山武功，并以奇、险着称。以后历代大师在华山又新创功法，如玉女、朝阳等剑法，就是以华山中锋玉女峰、东峰朝阳峰来定名。相传玉女峰由华山隐士萧史和秦穆公女弄玉在此山笙箫和鸣、修身而得名。朝阳峰，顶有平台，居高临险，可观日出，故名朝阳台。华山中岳庙也是妙手如云，除陈知客是江湖榜上侯侠外，现任方丈尹道广终南论剑为太白大侠，原方丈萧枘遇云台观西湖大剑焦旷真人点播，隐居少华山修炼，被推为渭河大剑。华山大侠燕羽也插手华山庙，任监院一职，他的阴阳教现在居住在华山山底的集灵宫。在关中一带各个武林宗派只晓得他们属于华山派的集灵宗，算中岳派的分支，而到中原和三齐一带，江湖当中却只晓得有个阴阳教，不晓得集灵宫。燕羽的儿子燕出现任集灵宫方丈，江湖排名风陵侠。