首页 > 剑破诸天 > 第259章 衣钵

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俩人进屋在蒲团落座,弟子献茶退到内里。智藏问:“掌门师兄,比来忙一向没留意玄中寺那边的事情,那边可有收成?”“那边扶植停顿敏捷,并且寺中又多了很多信众弟子,等我下次多带几个大成的弟子,多住些日子,必然会把玄中寺生长成净土道场的根底。”

智藏说:“掌门,您此话怎讲?我们宗派真能成为第一大宗派了么?”他这话有点乱,实在现在天下江湖门派分类从大的角度说,应抢先称为教派,目前比较大的以孔教、玄门、佛教为代表。其次为宗派,如佛教北朝的禅宗、净土宗、法性宗、华严宗,玄门的上清宗、天师宗,孔教的朝堂宗、陪宗也称孔宗、以及家属宗等等。朝堂宗由朝堂来利用宗教的职责,朝堂官员担负某种教职,履行宗教的职能。孔教的神职,多数为太常的属官,有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞,别离执掌音乐、祝祷、供奉、天文历法、卜筮、医疗。天子即圣上,在最昌大的祭天大典上,担负主祭。别的,家属的宗伯则是家属的祭司。

哦,本来如此。未几时,一个三四十的和尚,领着几个弟子进到禅房。小和尚的背后背了几个承担。和尚行过礼道:“师伯,一晃几年不见,您克日可好啊。”昙鸾笑呵呵说道:“都好都好,你师伯、师叔们也都好吧。几个孩子是到都城是来插手剑士比武的么?”

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昙鸾说:“师弟,你有所不知。第一,我从观音菩萨指导,玄中寺是我们将来几年后的总坛,而现在我们仍然尽力以赴运营洛阳的佛事,以此来进一步扩大我们的根本。第二,我们弥陀净土宗的泥土是泛博穷户,而不是贵族。是以以都城为中间,只是我们扩大影响的起步阶段,将来我们毕竟是要走下去的。第三,我偷窥天机,得知洛阳将在不久化为焦土,城内千百座伽蓝将一片荒凉,是以我们这是要提早做下一步的筹算。”

智藏说:“师兄请讲”。昙鸾说:“智藏,你晓得我明天上午去哪了么?”不等智藏考虑词句如何答复,他接着说,“我到了太学的比武场转了转。”

“哦,您也体贴几个孩子们的比武?”“是啊,我净土方才开宗,教内优良的弟子还没有着力提拔,是以本年的剑士比武,即是我们净土宗弃权没插手。但是没想到,惠嶷师兄和你的弟子们,却有五人从州赛杀进国赛。现在他们多数是我们净土宗的弟子了,这下能够让我们有了以新宗的名义插手来岁嵩山论剑的捷径。是以,明天我不但看看各宗各派的年青弟子的气力,更体贴我们几个弟子的表示,你猜猜我看到了甚么?”

智藏说:“师兄在洛阳有超化寺等为根本,现在我们已经紧紧占有城东北侧一带古刹,洛阳是大魏都城,我们正该以此为中间,向天下扩大影响。可我看掌门的意义,今后要把玄中寺作为我们的总部。贫僧痴顽,不知偏僻的玄中寺如何能和洛阳这个帝国中间想比较呢?”

正说到这儿门外出去一个和尚回禀道:“方丈,内院门口有五台山和尚昙现求见。”昙鸾一听显得很欢畅,顿时说道:“请过来。”弟子出去相请。智藏问:“师兄本来出自五台山,这想必是掌门师兄本来同门的人来看你了?”

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