子渊回道：“我们直接畴昔看看。”说着用手指了指对着高亭的飞桥。严达远远的点头，然后几人别离从各自的亭子里钻进黑屋。一阵悬空以后，世人一步迈出，再昂首已经进入中间最高亭台的飞桥。子渊、孙云唐月和虞冰在东北角的石屋里出来，严达从东南的石屋里出来，这和他们本来的方位分歧，几小我远远的打过号召，都上了中间高亭汇合。
唐月说：“别瞎闹，有个床你还要住在这里呀？”说完她有些累当场铺了卷帕拉虞冰坐下。
子渊说：“我阐发之前几个大阵没把我们困住，如果再让我们别离破阵应当对她们威胁很大，以是他们弄出这个特别大阵来，这里几近固结和封闭了此处与外界的统统关联，并且让我们从别的大阵的出口直接来到这里，这也申明这的阵法能够是她们最后的依仗。”
严达说：“第二个题目我猜更费事，我们现在有来无回，出不去了！”大师心头一沉。
世人非常活力，严达隔着一个亭子对着孙云这边喊：“子渊师叔，我们如何办？”
虞冰坐下远眺以后呼了一口气说：“住不住不说，倒是能够抚玩风景，你看岛上的布局多奇特，飞桥纵横，石屋奥秘，的确像个瑶池。”虞冰说的真对，现在岛上最多的就是飞桥。
在南北朝期间，念珠还不是佛教的独用数珠。它在各个宗教的修持上根基都能用到。乃至除了中国佛教以外，玄门、上帝教、伊斯兰教等等都有念珠。玄门念珠有81颗，代表太上老君八十一化，上帝教玫瑰念珠59颗，是用来念诵《圣母玫瑰经》，伊斯兰教念珠33颗，转三圈是99，是用来念诵安拉真主九十九个名字，佛教的念珠108颗，代表除灭108种烦恼。
看了一会儿，孙云张口说道：“子渊兄，严达道兄，小月、冰冰你们看，这些亭子四周的飞桥，安插的是不是有题目？”甚么题目？大师把目光集合到孙云身上。
严达看了一会儿说：“我看不如如许，刚才昙洵他们从3号亭进入岛，然厥后到5号中亭就能直接出去，并且孙云学兄也说了，5号中亭多余的飞桥也指着3号，或许这此中必然有甚么奥妙，以是我感觉我们应抢先去3号亭看看。”
这时孙云说：“严达，不消焦急，你身后的石屋应当能够钻畴昔。”大师听了立即觉悟。
严达回想一下点头说道：“我之前和昙洵恰是在果林迷阵寻觅出口的时候，不知如何回事竟然直接来到这里。”说着严达把以往颠末说了一下，孙云也简朴答复一些。
骆子渊说：“很能够，我们出来看看。”几小我走进石屋来回的穿行，没有任何窜改。虞冰和唐月挽手出去，打量着石屋的屋顶说：“这倒成心机，亭中有屋，就差一张床了。”
子渊说：“我俄然想起来，全部濯龙园固然看似妖怪的地牌，各种大阵也由妖怪扼守，不过从别的一个角度考虑，此处是秘境不假，但也能够说是禅境，是你们冲破的表情。你们正值面对炼精化气的冲破，以是必须面对分歧的磨练。在这儿之前你们都颠末端分歧的试炼，有的是心魔的磨练，有的是心智的磨练，有的是心性的磨练。你们之前应当做的不错，都完成各自的磨练，剩下这个大阵应当差未几是最后的关头，冲畴昔离胜利就不远了。”