但是要让天竺婆罗门信徒改宗佛教。或者让天竺佛教徒改宗婆罗门教，则是非常轻易的。因为二者本就是一体的。佛教脱胎于婆罗门。严格提及来也算是婆罗门的一个分支，是婆罗门教的一场鼎新活动的成果。
遵循教诲部的打算，目前创办的教诲院、太学、京学、法学、工学、商学，都是南北京各一，一共就是十二所大学。再加上明都、燕京、江都三所天道书院。再加上陆水兵学院，用不了多久大明帝国就有十七所大学了！这些大学固然不能和后代的那些大学比拟，但是在13世纪，估计能算是一流的。
陈德兴固然没有去过天竺，也没有研讨过印度教和印度佛教，但是他身边也有一个空行母哈妮波罗，是达玛波罗的堂妹。能当上空行母，光靠面庞标致身材婀娜另有从小严格练习出来的技术可不可，还得精通佛理她们可不是普通和和尚欢爱的女子，而是本身具有极高的修行，能够通过欢爱晋升道亨，在欢爱过程中同佛停止精力交换的女修行者！以是空行母哈妮波罗对天竺佛教的环境和端方，都是非常体味的。
汗青上。天竺佛教与其说是灭亡了，不如说是再次融于婆罗门教了。究竟上，包含佛陀本人在内，天竺佛教的绝大部分高僧都是高种姓出世，很多干脆就是婆罗门，想要回到婆罗门教也没有甚么难度。
恰是通过和她的交换，陈德兴才得以设想出了一个马草率虎能够用来限定天竺贱民人丁增加速率的佛教轨制。
陈淮清将陈德兴提出的天竺佛教鼎新计划通盘托出，然后神采安静地看着波罗父女，当真隧道：“答应卑贱之人削发修行以求来世，是佛教在天竺答复所必须之策，如果连这一点都做不到，佛教又凭甚么克服婆罗门和天方教？”