夏季的礼拜日沉闷有趣。我们得走上两英里路，到庇护人所主持的布罗克布里奇教堂去。解缆的时候很冷，达到的时候更冷，而早祷时我们几近都已冻僵了。这儿离校太远，不能归去用饭，两次祷告之间便吃一份冷肉和面包，分量也跟平时的饭食一样，少得不幸。
“那倒是奇特的，”我说，“要做到谨慎还不轻易？”
“如何会呢？我不懂。”
“不过，如果你没法制止，那你的职责就是忍耐。如果你命里必定需求忍耐，那么说本身不能忍耐就是软弱，就是犯傻。”
礼拜天早晨我们要背诵教堂的教义问答和《马太福音》的第5、6、七章，还要听米勒蜜斯烦复的讲道，她禁不住哈欠连天，证明她也倦了。在这些演出中间，常常有一个插曲，六七个小女人总要扮演犹推古的角色，她们因为困乏不堪，固然不是从三楼上而是从第四排长凳上摔下来，扶起来时也已经半死了。挽救体例是把她们硬塞到课堂的中间，迫使她们一向站着，直至讲道结束。偶然她们的双脚不听使唤，瘫下来缩作一团，因而便不得不消班长的高凳把她们支撑起来。
他顿了一下。
“也许你底子不会干那类事。但如果你干了，布罗克赫斯特先生会把你撵出黉舍的，那会使你的亲戚感到很难过。耐烦忍耐只要本身感到的痛苦，远比草率行动，产生扳连亲朋的恶果要好，更何况《圣经》上叮嘱我们要以德抱怨。”
吃茶点时，我们才获得些许安抚，发给了双份面包——一整片而不是半片——附加薄薄一层适口的黄油，这是一周一次的享用，一个安眠日复一个安眠日，大师都翘首瞻仰着。凡是我只能把这美餐的一部分留给本身，其他的便老是不得不分给别人。
“但是你今天下午答复很多好！”
这回轮到海伦·彭斯要求我解释明白了。我便以本身特有的体例，一五一十地向她诉说了本身的痛苦和愤激。内心一冲动，说话便刻薄刻薄，但我如何感受就如何说，毫不保存，语气也不委宛。
“可我是这么感受的，海伦，那些不管我如何讨他们欢心，硬是讨厌我的人，我必然会讨厌的。我必须抵挡那些在理奖惩我的人。一样天然的是，我会爱那些爱抚我的人，或者当我以为本身该受罚的时候，我会心甘甘心去接受。”
海伦的胡想烟消云散，她长叹一声，站了起来，没有答复，也没有担搁，燕从命了这位班长。
“你说你出缺点，海伦，甚么缺点？我看你很好嘛。”
“暴力不是消弭仇恨的最好体例——一样，抨击也绝对医治不了伤害。”
“那么是甚么呢？”
“那只是可巧，因为我对我们读的内容很感兴趣，今天下午我没有梦游深谷，我在迷惑，一个像查理一世那样但愿做功德的人，如何偶然会干出那么不义的蠢事来，我想这多可惜，那么朴重朴拙的人竟看不到皇权以外的东西。如果他能看得远些，看清了所谓期间精力的走向该多好！固然如许，我还是喜好查理一世，我尊敬他，我顾恤他，这位不幸的被行刺的天子。不错，他的仇敌最坏，他们让本身没有权力伤害的人流了血，竟敢殛毙了他！”