因为我以为，如果由他来担当奥立弗先生那庞大财产，那他能够为人间所做的善事，决定不会藏匿他的才调和聪明，他也不会因为精疲力竭而绝望的。因而，这会儿我直截了本地对他说：“我看哪，你若能把这画的本人要了，是更明智，更应当。”此时他已用手反支着头坐了下来，前面就放着这幅肖像，仍然经心灌输地在看着。我晓得他现在既不恼火也不惊奇于我的大胆和猖獗了。并且，我仿佛感觉他感觉很新奇风趣，竟然会有人如此直接坦白地与他谈贰内心谁也不敢触及的敏感话题，并且谈得如许无所顾忌，他仿佛另有些欣喜。实在，沉默寡言的人比坦白直率的人更加直接需求人们触及他们的伤痛和隐伤。那表示出禁欲主义的布羽士也是人；他们心中的浩海，由美意的大胆的人“突入”，对他们来讲还是一种施惠。
“Cui blno？没需求。”他随便拿了一张我平时画画时用来垫在部下免得弄脏了画面的薄纸挡住了那画像。他仿佛被这白纸上的甚么东西吸引了重视力，我弄不明白他瞥见了甚么。他敏捷又抓了起来，盯着那纸的边上看了一眼，又瞥了我一眼，那神采实在希奇古怪，并且没法解释，它仿佛要把我的表面、脸部和打扮的每一处都吃透似的。因为它是那么敏捷地又洞察无遗地扫过那统统。他张了张嘴，仿佛要问甚么，但他还是把那嘴边的话咽了归去。“如何啦？”我不由问道。“没甚么。”他答复道。同时在放下纸的时候我已瞥见那纸已被敏捷地撕下细细的一条。那纸条抓进了他的手套，在一声“下午好”以后，他仓促地点下头就不见了。“噢！”我禁不住叹道，用刚学会的鄙谚道：“这可真有点莫名其妙了！”我拿起了纸细细看了一遍，也没发明甚么非常，只要我在试画笔时随便在上面的几处颜料的斑污。我想了足足有一两分钟，实在难以想通此中的奇妙，我坚信那并不首要，以是一会儿就把它抛到了九霄云外，忘得一干二净了。
“他固然节制得那么好，”我心想，“但总归为是压抑本身；锁住本身的豪情和痛苦，大要上甚么也没有，不会有任何剖明透露。我敢必定，让他本身说出他娶这位标致的奥立佛蜜斯的来由，对他是只要好处没有坏处的。我要设法翻开他的话匣子。”我如许想着就对他说道：“你请坐，里弗斯先生。”但是他一如既往地说他顿时就要走，“那好极了，”我内心对答道，“你情愿站着那你就站着好了。不过我才不让你顿时就走呢，孤傲于你必定与于我一样的。我要尝试挖出你的心结，从你那石头般倔强的胸膛中间挖出一口小洞来，我才气滴进我的怜悯的止痛药。”“你以为这幅画画得逼真么？”我直接从儿切入。“是的。可我没细看，不晓得与谁比拟是逼真的。”
第三十一章 (2)
“不对。我同那天然神论的异教徒哲学家有着明显的辨别：我的心中有一个信奉福音。而他们没有。你这个词用得极不精确。我是基督教，也就是说耶稣门下的教徒，而并不是异教徒。我作为耶稣的弟子，完整赏识接管他宽大、仁慈、夸姣的教义。我拥戴这些，并且发誓要传播开来。我在很小的时候就皈依宗教，是由宗教培养成我的赋性：由本性的爱好的幼芽长成参天的仁慈博爱的大树，从凡人的有些混乱的朴重野根，抚养成了正规的崇高的公理之树。宗教在发明不幸的自我后，为他送予对权力和名声的巴望，他替主扩大恩德的王国土地，博得那十字架旗号的胜利。宗教用它的慈悲之心把我这棵歪倾斜斜的原始质料雕成了最有效的东西，修剪和驯化了我的本性。宗教已给了太多恩德。但是，她仍然不能肃除那本性里的东西，乃至于那“这由死的变成不死的时候。”说完后他就抓起那调色板中间的帽子，又望着那画像。“她是真的很敬爱。”他低声说道，“不减色于那世上的玫瑰的名字。”“要我再摹一幅吗？”