第三件，是保藏于日本东京出光美术馆的“元青花昭君出塞图罐”。
由此看来，青花罐所描述的气象，是“昭君出塞”旅途中的一个场景。
那一年，腐败时节百花齐放，王焕前去百花亭游春，途中相逢名妓贺怜怜。两人一见钟情，日夜相思，苦于相守之机。厥后，二人获得了卖查梨条王小二的帮忙，顺利地走到了一起。
这一只“元青花锦香亭图罐”，外型端庄、形制规整，青花采取了入口钴料，光彩非常浓艳。在青花罐的口沿上，有一圈江牙纹，肩部则饰以缠枝牡丹纹、变体仰莲纹。到青花罐的腹部，是画面的中间，以山石、亭台、花草树木纹饰为烘托，衬托出锦香亭人物故事。
二人也想到了对于高邈的体例：贺怜怜用变卖金饰帮助王焕，让他弃笔从戎，去西延边关参军建功。
在青花罐的中间位置，王昭君骑在一匹白马之上，度量琵琶，梳着高髻，作汉装女子打扮，神情难辨悲喜。在她身前身后，是两名随行的胡服女子。其别人物，有的头顶貂冠，髡发着胡服；有的头戴毡笠，身穿汉装。这些人，或骑在顿时，或摇鞭缓行。观其描述与身份，该当是送亲的汉朝官员和迎亲的匈奴使节。
二人相恋相守，不觉间就畴昔了半年之久。岂知，忽有一日风波骤起，将军高邈看上了贺怜怜，便用武力赶走了王焕。高邈逼迫贺怜怜嫁给他，并移住于承天寺。
——编者按】
值得重视的是，画面中几近没有呈现戈壁中的意象，以是小编以为，丹青中所绘应当是在昭君尚未入塞的景象。
【家国离乱之时，人生难如初见。很多豪情跌进灰尘里，再难有重拾旧欢的一日。还好，彼苍有情，人间有爱，不至让有恋人天各一方。初见之欢当然可喜，而相逢之喜更让人镂骨铭心。
这一期，小编将持续先容“元青花八大罐”里别的四件罐子，它们都归纳着动听的爱情传奇。
在当代中国，焚香拜月，是中秋佳节的一大风俗。在红娘的安排下，崔莺莺于月夜操琴焚香。原文中写到，“香莲碧水动风凉，水动风凉夏季长……见那九曲桥梁红栏曲，在那湖心亭旁侧绿纱窗。那蜜斯是，她身靠雕栏观水面，见那池中戏水有两鸳鸯。红娘是，鞭策绿纱窗，香几摆中心，炉内焚了香，瑶琴脱了囊，莺莺坐下按宫商……”
【“永老无分袂，万古常完聚，愿天下有情的都成了家属”，如明末清初的文学攻讦家金圣叹所说，在浏览《西厢记》时，宜扫地读之，不存一点尘于胸中。崔莺莺焚香拜月的情节，确能表示《西厢记》中的最纯粹竭诚的豪情。
小编以为，在画面上张生并未露面，反而是很高超的措置体例，能够激发一些艺术遐思。这和“深山藏古寺”的构思很有异曲同工之妙。
安史之乱安定后，为了凑趣陈圭，孟父偶遇碧秋，用心将之冒以为月梅送往陈圭处结婚。