第4、筹办半打的窗纸（约莫50张，将窗户糊起来糊到密不通风，要阉要挑日子，最好是春季，一月至三月摆布，不热、没蚊虫、苍蝇
2000年前就开端有寺人，明朝要亡国之前后有7、八万多的寺人，光吃就被吃倒，7、八万的寺人，需求多少阉割的师父大师想想看？
第3、麻叶，麻叶烧成灰，要洒鄙人体割掉部位，因为麻叶灰不会烧到皮肤。
因为这类弊端看法，没人喜好身后捐募器官。
割起来的那话儿如何措置呢？净身师父当作宝贝收起来保管，寺人无权力将这东西拿归去，净身师父有权保存它。
阉掉做寺人，除非你男人要变女体，变性也不像当代那么可骇，手术的过程以下所述：
净身师父会筹办一盆子，内里参杂石灰，将二粒**摆好，以便让石灰感化吸水分，**才不会烂去，手术的左券书用油纸包好，放在盆中，用大红布将盆子包起来，绳索绑好然后吊在中质梁，当代屋子大厅都有一支中梁，这成心机呢！这叫做红布高升，意义是预祝寺人今后福分一向来，步步高升！中国人有一个传统，死了必然落叶归根，埋在本身的乡土。不管你到天涯天涯，不管最后死在那里，都想要落叶归根，人如果死在他乡外里，不能回到故里安葬，必然会掬一把故里的土掩上，这叫做落叶为根。
寺人的义子以及一些长辈像我们出山的典礼差未几，都在地上爬，就在左券书要燃烧烧掉的一顷刻，俄然吹一声长号，像师公吹的，又像一支长长的那种喇叭，像当代犯人要杀头的声音，寺人边爬边哭的叫着阿爹阿娘说：爹；娘，你生给儿子的骨肉，明天全数赎返来。
重点是净身师要保障本身的好处，如何说呢？人家说凡事应变，你看李莲英做寺人做到权势那么大，签这张合约就是说西牛望月，，或许有一天寺人大生长，有出息了，师父能够获得酬谢，赚到利头。
农业社会有人专门替人阉猪，当代有那么多寺人，当然宦官的师父很多，宦官的行业，当代与普通行业不异，非常合作，分南派北派，一样做告白。阉割不是阉掉那根罢了，连那二粒也要割掉。
他们研讨发明，寺人的寿命普通比其他男性长14到19年。在他们研讨的81位寺人中，3位活到100多岁高龄，即便是在当今发财国度，这也是非常罕见的长命白叟。他们重视到，韩国寺人活到百岁或者百岁以上的能够性比发财国度的男性高起码130倍，宫廷的优胜糊口并不能用来解释这一征象。
前段我讲到阉起来时，人痛到昏去，到醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人落空认识，迷含混糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，以是应当是毒品，大麻也是泻药，喝了大麻水，一向漏尿，漏到肚子都空无一物。弥补一下，阉割以后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他小便用的。
韩国仁荷大学的闵京俊(Kyung-JinMin)及高丽大学的同事李具哲(Cheol-KooLee)称他们在研讨朝鲜王朝(简称李朝，公元1392年-1910年)皇家成员的宗谱记录后，发明寺人比其他男性更长命。