“道可道，非常道，名可名，非常名，我有一道，曰阴阳大道，又曰六合大道。。。天之道，损不足而补不敷；地之道，损不敷而补不足，六合不仁，以万物为刍狗。
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“六合有杀气，其名曰凌然，天生万物以养吾，吾杀万物以报天，刀剑曰无眼，心中杀冲天，杀杀杀杀杀杀杀。。。。。。。。。。又一条凌厉的杀道冲出，傍着中军将领的煞气、杀意，直冲云霄。
碧游宫中门前的钟声清脆的想起，凡是截教弟子都能闻声。不管做甚么的都第一时候放动手中的事情前来听道。
大禹乃是鲧的儿子，听闻是从鲧的尸身胸中跳出来的，天生神明，有些神通，或答应以完成他父亲的任务，他拨了一些人给大禹，如果他这一次治水胜利，那么天下的大水，都能够交给他了，并且他老了，需求一名德高望重的，并且有带领才气的人物来担当大位，这也算是一个磨练吧。
不过，人族的大水，还是是舜帝心头的一块石头，鲧当年治水，眼看就要胜利了，不过他不悔怨，德行不佳，难以重担，不堪重用。
禹的体例，与父亲的治水体例截然分歧，禹以为堵截大水治本不治本，一时的管理为此后留下祸害，以是禹以为堵不如疏――”
山元背后渐渐的闪现出做山，溪水流淌于上。一条浩然紫气冲天而起，无数灵气与紫气胶葛不竭。胸中五气翻滚不已，上清仙气与那紫气渐渐的构成一个太极，相互转化生生不息。五气已满开端打击三花。三朵未开的花朵渐渐的想要绽放开来，仿佛有甚么又反对起绽放，未经六合磨练如何能绽放开来。只要山元渡劫胜利，便是三花聚开之时。
并且将水流分红很多支流，也是便利人族到各地生长，处置出产灌溉，水乃生命之源，人族惊骇大水，但是糊口又离不开水，如许不但治水，并且为人族初创福利，一举两得。
并且大水留在人族生长的地区，毕竟是一个隐患，他想着将大水引入大海，对于人族来讲，这些大水是无穷无量，不过对于大海，那就死沧海一粟，将大水引入大海，能够永久的根绝水患。
与颛顼的礼、帝喾的信、尧帝的仁一样，舜帝的治国理念乃是德，以德治天下，舜帝重德，以是看不惯偷鸡摸狗的征象，以是看到鲧盗取息壤，非常大怒，不管他治水有无功德，都斩了头颅，抛尸山野。
看着无数弟子走了出去言道：“今三皇已过，尔等今后能够四周传我截教*，扬我截教威名。”
此时，人族共主已经变成舜帝。到了尧帝以后，人族开端暴躁不安，邪念横生，本来人皇之间的位格，那是以五行相生的挨次呈现的，就像颛顼属水、帝喾属木、尧帝属火，舜帝应当属土，不过人族有变，舜帝命格属金。
“修士须通五蕴、明自我。。。。。。”上有灵魂下关元，左为少阳右太阴，后有密户宿世门。出日入月呼吸存。
回紫抱黄入丹田，幽室内明照阳门。
元气所合列宿分，紫烟高低三素云，灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。
口为玉池太和官，漱咽灵液灾不干，体生光彩气香兰，却灭百邪玉炼颜。
・・・・・・・・六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见顾此耿耿存，俯视浮云白。悠悠我心悲，彼苍曷有极。风檐展书读，古道照色彩・・・・・・一条浩然正气从从中飞出，浩浩大荡，