最后轰动了准提贤人亲至。饶是以贤人之尊，准提擒下孔宣也实在费了一番手脚。
但同时，这也是一个百家争鸣的期间，各种学说百花齐放，恰是人族聪明之光迸发的期间。
封神大劫方才结束没有多久，但那是天道之劫；而接下来的人道之劫，确是人族之事，须得人族之人才气参与，才气决定人族的将来！
这才是阐教最大的胜利，教义能广传天下，对一个教派而言就是最大的威风。
直到那一日，当孔宣化身为金鸡岭总兵，西周雄师打上门来之时。
此中阐教弟子功绩最大，但大劫已过，仙道中人多数不肯再沾惹尘凡，纷繁挂印而去。
因而，他花了无数年的时候，走遍了三界各处，但始终都没有发明冲破境地的机遇。
孔宣考虑着，与其白搭力量挣扎，不如表示地听话一点还能有机遇脱逃，以是就做出一副听天由命的模样。
准提贤人见他听话，也没有太大的防备，更何况孔宣现在满身都是贤人的禁制呢！
跟着周王室节制力的降落，各地诸侯也逐步强大，随后就呈现了汗青上驰名的春秋五霸，战国七雄。依孔子的话来讲，此时恰是“礼崩乐坏”的时候。各地诸侯随便地踩踏周公旦定下的礼乐之道，僭越者比比皆是。
但元始天尊派门人弟子来助周伐纣，不是就为了兵戈的。
他那孔雀肉身，当初被老子贤人收去。多宝入佛之时，被贤人炼成明王化身送入佛门，算是了结了他与佛门的因果；现在他在这玉虚宫中日夜听取玉清大道，恰是元始天尊要他去做一件大事！
一次偶尔的机遇，他打仗到了人族，发明此人族固然现在还很强大，但天生道体，聪明非常。留意察看之下，他惊奇地发明，这天道气机竟然在环绕着这小小人族运转！
发明这个奥妙今后，孔宣开端隐居在人族当中，像一个浅显人一样糊口，细心体悟此中包含的天道气机。
此人下一刻就呈现在了玉虚宫中，拜倒在地参拜元始天尊：“孔宣拜见贤人！”
当下一卷道袍，刹时消逝在原地。如有人看到，定然会惊呼：“大罗金仙！”
截教讲究有教无类、英勇精进，而阐教则讲究的是尊卑有别，高低有分，替天行道。
此时大战已毕大治到临，恰是推行教养之时。元始天尊早就命姜子牙把阐教教义偷偷地埋没在治国理政当中，传授于周王室。
谁能想到，孔宣如此断交，为了离开节制，乃至不吝丢弃多年的孔雀肉身，借诛仙剑斩断禁制，以元神之体脱逃！
“服从！”
这孔宣刁悍如此！五色神光一出，无人可解！
周公旦考虑了好久，感觉无端方不成周遭，连络阐教的教义，立出一套端方。
武王本来把大小事件分摊给群臣措置。但分封以后，大多数能臣要往封地就封，只要周公旦因为血缘干系被留下来辅政。特别是姜子牙到封地就封以后，周公旦就更受倚重了。
准撮要脱手禁止之时，又被元始天尊拦住，以后孔宣就一向以元神之身在昆仑山修行，静候机会。
不过这都是厥后的事了。
此中有一人，是周武王姬发的亲弟名叫姬旦，因其封地在周，又是公爵，以是又称周公旦。这周公旦非常聪明，又对姜子牙异化阐教教义的治国之法非常附和。姜子牙见他是有缘之人，就向他传授了阐教的教义思惟。