就像一鸦二鸦时，草鸡国也一样充满了各种隐君子，孔家或者说儒学的父老们，在忽悠别人做一个君子的时候，也把家里的一个个长辈忽悠成了君子，非常的有乃父君子之风啊！
也是因为理学的发扬光大以后，统统大道真谛，都把握在了儒内行中，他们以此为名，行轻易之事。贵以责贱，尊以责卑，长以责幼，而贱者、卑者、幼者抱屈莫名，却毫无申述之地。由此抱屈而死者，数不堪数！
但是天有不测风云啊！本来统统好好的，如何说皇位算是能够更替了，伪儒职位也保住了，但是李自成福薄啊！最后一战，不晓得被谁射伤了一只眼睛，也有能够是清军的细作。
厥后大师都晓得，元二世而斩，朱元璋布衣而得天下。
在李休看来就是宋今后的儒学，称它为伪儒吧。
汗青的车轮持续向前，最后完整的把脸，这个贵重物品，扔进粪坑里，再拉上一泡的伪儒为了媚谄忽必烈，孔府还派出大儒张德辉与元好问等觐见忽必烈，哭着喊着，跪请蒙古爸爸为“孔教大宗师”。
就这做大宗师。一样做为一个大世家传人的李休，当时看到如许的记录时，他就只要一个感触。
但是天不亡他老孔家啊，就在这个时候孔家的投资机遇又来了，李自成出来打天下了，好么这个好，在孔家的默许下，李闯从流宼变成了义兵，这中间如果没有读书人替他鼓吹，谁信，归正李休这个穿越者不信。
李休记得在汗青上，这一期间，靠着先人遗泽，孔家民气安理得，做威做福的在SD当了数十年土天子后，就又有了一个杰出的投资工具。
孔府审时度势以后，毫不踌躇的再次起了给皇族当家奴的动机，随后孔家举族，大义凛然地倒向了忽必烈。
随后孔家的表示也说了然这一点，当李自成一入SD深感又一次能够做李家家奴的儒学，或者说孔家，李自成离曲阜还远着的时候。孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌天子龙位，并献马献银，跪纳印信。
朱元璋虽鄙夷孔家品德，也晓得儒学打心眼里看不起他如许的发作户，但是为了本身的家天下，他也就续封衍圣公。
这要不是提早买卖以后的成果，以当时伪儒的汗青职位，没好处他们情愿跪下来吗？
明末时一群故乡伙们，俄然发明，仿佛他们老孔家本身都要玩完了，各处都是纨绔，几代人没一个能当大任的，全TMD米虫。
与其说朱元璋打跑了蒙前人，光复中原大地，还不如说老朱家，又一次在汉人的内斗中，布衣而得天下。
至于宋朝大儒朱熹所说存天理，灭人欲好吧，那本就是一个看不见摸不着的东西，在蒙元的铁骑之下，早就没影了。
特别针对女人的各种条约，今后几百年里，那些对女人来讲特别，不成描述的东西，在明朝都能找到点影子，大部分还都出于SD孔家，或者儒学当中的礼教大防。