如许好的一个家奴，能够真的是历代皇族所需求的，当真考虑的李休，不得不承认，就算他当了天子也需求如许的一帮人。
最搞笑的是朱熹的中间思惟是，饿死事小，失节事大，真到了本身身上时，却‘自污以全其身’这儒学事理两片嘴，如何说都是理啊，这也是宋以后冤案频发的铁证。
李休记得在这一期间，孔家的这个不抵当政策，直接导致了汉人被各种搏斗的运气，乃至是被本身的同胞搏斗的悲剧，毕竟清军当时才有多少人，列队砍头都够累死他们。
在朱熹上表自陈，亲身承认此事，说本身要‘深省昨非，细寻今是。
这下深知做不整天子的李自成发毛了，直接就砍了桌子，恩为甚么用砍呢，因为随后他做的事儿，李休觉着用砍更贴切一些。
如果让即将毁灭的孔家之人晓得，他们是被如此另类的坑爹，不晓得他们会作何感触。
这能够就是孔家或者说儒家学派的保存之法吧，以己身为奴调换保存之基。
接下来，孔家人呼应清当局公布的剃发令，三姓公孔胤植昌大停止了剃发典礼，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。
当然这和孔家把握学问也有很大的干系，毕竟史乘如何写，公众如何教诲，大流是儒家说了算的。
三姓家奴吕布，如何说也有抗击外族的军功伟绩，伪儒或者说孔氏一族这个十姓家奴，就因为他们把握了思惟学问，他们就以十姓家奴之身，站在了品德的至高点上，骂了吕布千余年，李休也只能呵呵......
刘家、司马家、李家、赵家、元蒙、朱家、爱新觉罗、一向如此，从未窜改过，中间那些没有一统的，李休都不想去计算了。
晓得本身跪错了工具的孔圣以后顿时知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，奖饰清帝“江山与日月交辉，鼎祚同乾坤并永”。
这个时候回过甚来看那些，被清的大汉们阉割过的没鸟家奴，写的所谓史乘，李休只想再说一句，汗青上有比儒家跪的更好的，学术流派吗？
上辈子的地球李休在轩辕家属所具有的藏书中，他在研习这些史乘的时候，李休就感觉对汗青信个三分，那已经非常对的起花大力量编故事，写小说，给我们这些活人看的先人了。
不要觉得后代吴三桂有多么可爱，和孔家人一比，他纯粹的就像一只天使，他被写成大汉奸的首要启事，是因为他没胜利。
甚么你不信，孔老二这么一个牛爹，在我中原汗青本上躺了三千多年，一向躺到了现在的大天朝，另有人打着他白叟家的名义，出来收束修，这爹拼的也真是没谁了。
明天写民国时的黑汗青。
就跟天龙当中，一帮小罗罗高喊着星宿老仙，法力无边，千秋万代，一统江湖，差未几一个意义。
不过随后李休就想到了满清蛮子进关的时候，他所体味到的，用他所体味到的东西来概括，就是，论跪地姿式杰出，儒家第一。
至于甚么李自成泥腿子出身，赋性如此，胜利以后自我收缩，李休只想说一句，请看看刘邦，再看看朱元璋，请看看儒家为他们修的史乘。
果断了信心的李休不由的想到，孔家从刘彻开端，就一向扮演着天子家奴的身份，谁是天子奴谁，哪家得天下跪哪家。
宰相门前七品官么，更何况孔家历代给皇家做狗，根基职位还是非常很有保障的。