首页 > 进击中的大唐 > 第六十七章节黑历史(3)

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想到了清朝旧事,做为穿越都的李休感觉,就算儒学有功于社稷,那SD孔家也没有存在的需求了。

这个时候回过甚来看那些,被清的大汉们阉割过的没鸟家奴,写的所谓史乘,李休只想再说一句,汗青上有比儒家跪的更好的,学术流派吗?

当然这和孔家把握学问也有很大的干系,毕竟史乘如何写,公众如何教诲,大流是儒家说了算的。

这下深知做不整天子的李自成发毛了,直接就砍了桌子,恩为甚么用砍呢,因为随后他做的事儿,李休觉着用砍更贴切一些。

毕竟阿谁时候天子是天子,天子是无敌的,这李闯受伤了就不能自证受命于天了,那么一样的伪儒们也就没法自圆阿谁天人感到学说了......

在明末能够是因为孔家的掌权者感觉给一个独眼龙,当家奴太丢份,以是当时决定不抵当的贵族们忏悔了,筹办再换一个天子。

在朱熹上表自陈,亲身承认此事,说本身要‘深省昨非,细寻今是。

这也使得儒家全部学派,完整的,变成了汉奸,成为一帮披着汉皮,做着蛮子的狗汉奸,李休感觉后代那些汉奸狗腿子,和儒家全部党派一比,好吧,他算是明白了甚么叫萤火于皓月争辉,这底子就是没有可比性的。

不过也因为儒学和孔家这个干女儿如此灵巧,让腹黑的李休想出了另一条毒计。

宰相门前七品官么,更何况孔家历代给皇家做狗,根基职位还是非常很有保障的。

就算是那些古之先贤们本身不也说了么尽信书不如无书,可见他们这些智者,也不如何信赖他们之前的老祖宗们写下来的东西。

曼声长吟:“不是爱风尘,似被前缘误。花着花落终偶然,总赖东君主。去也终须去,住也如何住?待到山花插满头,莫问奴归处。”

就像全部明朝数百年,那些理学的传播者们,都在为他们的教员朱熹各种讳饰他的负面消息是一个事理。

如许好的一个家奴,能够真的是历代皇族所需求的,当真考虑的李休,不得不承认,就算他当了天子也需求如许的一帮人。

接下来,孔家人呼应清当局公布的剃发令,三姓公孔胤植昌大停止了剃发典礼,“恭设香案,宣读圣谕”,令族人剃发。

晓得本身跪错了工具的孔圣以后顿时知错就改,即上《初进表文》,向清廷表忠心,奖饰清帝“江山与日月交辉,鼎祚同乾坤并永”。

上辈子的地球李休在轩辕家属所具有的藏书中,他在研习这些史乘的时候,李休就感觉对汗青信个三分,那已经非常对的起花大力量编故事,写小说,给我们这些活人看的先人了。

我发明写这个涨保藏,判定的把本来筹办删除的一个章节弄了出来。

这能够就是孔家或者说儒家学派的保存之法吧,以己身为奴调换保存之基。

实在后代的中华故乡犬,和孔家的保存体例,没多大不同。最多就是伪儒退化成了富婆手中的小泰迪。

最搞笑的是朱熹的中间思惟是,饿死事小,失节事大,真到了本身身上时,却‘自污以全其身’这儒学事理两片嘴,如何说都是理啊,这也是宋以后冤案频发的铁证。

更有勾引勾引俩尼姑以作妾室,的风骚之举,而在他门生所写的史料里就不一样了。

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