（这里解释一下，唐朝是有钢的，只是产量少罢了，以是做为一国公主拿来做套铠甲，我想还是没有甚么大题目的。比如那些隋唐之前的具装甲骑，固然数量能够不过千，不过作者想来这应当是有钢的部分存在)
主如果因为李休感觉今后还得要靠那帮妇女们，以是对她们的办理在如许的年代里是极好的。不但顿顿有肉，并且是一日三餐制，月月有有钱可领，做的好还能够拿到奖品。并且另有一伙十人的娘子军离开了军队，成为织坊的保护。在这个满是女人的处所，在如许的一个年代，多少是有些题目的。当然，在平阳公主府的地盘上也没人敢说甚么，但是需求的保护还是很需求的。
这不是我乱写的。是清让中国的汉家大丈夫，成为了国不为民，民不知有国的主子和自利为中间的主子，是清今后的儒家，用他们的典范，用他们编削祖宗典范的大脑，奉告汉家的大丈夫，要学会做主子，不要抵挡，仆人就应当高高在上。
更是没少做，丢弃典范，背宗忘祖，卑躬屈膝，助纣为虐，捉弄百姓，的事情。更不消说太阳岛入侵时，当汉奸翻译的都是当时的读书人。（作者就不信农夫伯伯会懂日语）好了这是作者的小我观点，写到这里俄然心中愤恚不写不敷以平愤那种。清和被阉割后的儒家毁了中国两百年
在成形前以上好树胶和金线缝入经年的上好老牛皮，再以上好精铁钢丝，以网织之法制成锁子甲，随时能够将皮甲弄成一套精钢锁子甲。再以一样的体例，胜利的造出了宿世的吊带裤，生长成为了盗窟版下身甲。
起首皮裤以牛筋为为质，做了一个松紧带。就像宿世的长裤一样，以牛筋做为阻力，当然李休做的是一条七分裤，而不是普通的长简裤。又在如许的根本上制作了一条束腰腰带，这使得牛筋不需求做的太紧，并且能够安设一些近似手札等东西。再以牛皮为底金丝镶边，绣以彩凤的吊带，当需求在皮裤外穿上锁子甲的时候，便能够加装吊带。
为了不让姑姑的肩膀遭到太大挤压，李休为此设想了一个软木护肩。详细环境就是差未几是盗窟的纸浆恺，每次都能够加装在皮甲的内里。而加大了肩膀上的受力面积，在如许的环境下就不会过份的影响行动，归副本身的姑姑不消冲锋在第一线，以是不需求过大的行动展开。
别的，在冷兵器作战中，除非是守城战，和到了血拼到底的环境下，做为主帅是必然不会上第一线的，以是读者大大们不要用三国演义中，那些不竭的斗将，来要求作者这个乡间人。固然本书会有斗将，但是不会常有。再者对主帅的庇护，是冷兵器期间统统军事家共同的尽力和不竭的完美当中。
以是就算是处于唐朝如许一个开放的年代里，李休也不得不谨慎，以是他借了姑姑平阳公主的皋比，在亲姑姑的地盘上拉起了这么一个小小的尝试基地。
起首是在蚕丝中掺入金丝，（这个各位读者大能够就高喊技术题目了，作者这个乡间人只能举个小例子，那就是金缕玉衣。再说这不是史实史记，作者写的是最不尊敬史实的架空文，当然作者包管不会进入黑科技生长门路，还是会尽量用些史实的。怕喷作者怯懦以是提早剧透）
看看儒家写的汗青，满清入关是陈圆圆的错，洋人以利炮破门是老妖婆当政。浑不知，五胡乱华之时跪的最快的是鲁儒，满清入关时，那些和清军眉来眼去的有多少是儒家弟子。在钢刀的威胁下儒家判定的阉割了自家学术实际。