那么最好的祭品，败北者战役失利的他国贵族，有身份能够献祭给神。最强健的兵士和己方仇恨，献祭给神能够获得民气（亲身看着杀死本身亲人的兵士，最后连灵魂都要遭到永久的折磨，即是说神成了帮他们报仇的仇人）
秦统六国他们跪秦，就算是被焚书坑儒，还是有儒生立于秦的朝堂之上。然后把秦始皇写成了千古暴君，浑不知他们用秦直道，秦渠道，用了千年之久。在儒家眼里是一点儿功劳都没给这位千古一帝留下。
大祭司就是殷商最高神权魁首，这个不难发明，在汗青东西方都经历过神权和皇权的斗争。这个坑在帝辛剥夺老贵族的权力，大力从基层布衣乃至仆从中提拔、重用人才，三国汗青上驰名的古之恶来，他的正版前身恶来就是一个仆从出身。这个时候微子启就跳出来了，用他大祭奠的身份，和被各种侵害好处的贵族们勾勾搭搭。拉上了两位王叔的微子启果断的带着小弟，果断的走上了反对弟弟断送商王朝的光亮大道。
就是如许一个学派跪完了统统统治者的家属，跪完了全部冷兵器王朝期间。
那么在如许的的一个环境下，神权需求的祭品，是最强健最有身份的败北者，来张显神的光伟正。（依剧来自于商朝有活人陪葬的治度，并且以人多来张显职位）
五胡乱华更是轮着跪，谁王齐能把钢刀架他们直脑袋上就跪谁，能够说是膝盖软的不要不要的，就是没有个齐鲁人出来王天下的。至此齐鲁地主阶层进入了将熊熊一窝的谩骂当中。
就是周如许的乱臣贼子，是儒家孔圣所推许的礼乐的发明人，发明他在作者看来也不过是转移了一个表达本身身材高贵的体例。然后周就各种光伟正了，在儒家的记录中，那些拿商民做的祭奠不见了，各种血战成为武王挥挥手，雄师见武王而跪的境地。各种屠城，血战烧杀劫掠，成了望风而降。
可实际上，谁要说没有微子启的影子。那各位读书大大们往下看，在坑死了两位王叔后的微子启做出了让先人看来几近不成思议，在当时来讲更是要被雷劈的事情。
在如许的环境下，商朝打的四周众小国打的不要不要的，民族仇恨暴表，姓姬的几位老祖宗们发明了如许的一个题目，在处理的过程中发明了装13转移法，从而有了礼乐的前身。刹时成为了文明人，获得了一多量和商朝有民族仇恨的小国度的支撑。因为有了新的装13体例，好么不消在拿性命来装一波了，或者说是降落了用性命装13的频次，生长速率当然就快了很多。（在阿谁地广人稀的年代有人有仆从，就有好的生长.)
一向跪完了汉人跪满人，清更是直接把他们阉割了当作了仆从头子。就是那段烽火光阴，当翻译大班的也是儒家所谓知识分子居多。
他们最喜好做的事情就是给一个个的天子定性，暴君明君，然后遵循他们的定义，不竭的扭曲史实，更是无耻的把汗青性的失利任务丢给了女人，每个王朝的末年老是会在史乘上给天子，或者是统治者安排一个祸乱天下的美女，然后一次一次又一次的把亡国灭种的任务扔给女人，浑不知统治都都是男人居多，这是个多么可悲的一个学派。
这就是儒，一向靠着跪舔统治者而存在的学派，儒对统治者的跪舔是诸子百家之最，谁是天子，或者说谁能杀了他们，就舔谁。