首页 > 金沙古卷：虫咒 尸降 噬魂灯 > 第63章 渊源(3)
“实在我们之以是让你晓得这些，也是因为前几天从金沙古卷中剖析出来的部分线索，有能够和当年的事情有关。”敖雨泽见我神情有些难受，在一旁岔开话题说。
“这倒是让我想起了一个西方传说中的箱子……”我脑筋中灵光一闪，说道。
“那现在叶叔叔呢？”
“如何回事？”我大为诧异，同时感觉世事真是奇妙，杜家和旺达释比一家十数年没有联络，但是恰好有这么多事情一再将两家人串连在一起：我的先祖救过旺达家的人，旺达的女儿姆依可差点儿嫁给我父亲杜大川，旺达释比又救过我，并且我和小叶子也是儿时要好的玩伴……
“阳谋？意义就是说，小叶子的怪病，实在是报酬的？”我心神一震，随即心中涌起一股肝火，当年的小叶子才不过六七岁，就算那人对叶家有甚么仇怨，冲着大人来就是了，干吗要对一个六七岁的小女孩儿动手？
“阿谁青铜箱子？”敖雨泽灵敏地问。
当我说出本身的疑问的时候，叶传授沉默了好久，最后说道：“这是一个阳谋。”
她猜得没错，西方希腊神话传说中的潘多拉是工匠之神赫淮斯托斯用黏土做成的，作为对普罗米修斯造人和盗火的奖惩送给人类的第一个女人。按照神话，翻开潘多拉魔盒，开释出大家间的统统险恶――贪婪、虚无、诽谤、妒忌、痛苦等等，在希腊神话的体系中，潘多拉魔盒意味着灾害之源。
我一呆，我记得刚才他说这件事的时候，是说当年旺达独一的女儿姆依可本来是要嫁给一个山村的村民……等等，山村，村民，旺达……
“既然他也是有孩子的人，为甚么要这么做？”我非常不解。
“暮然当年除了在四川地区的考古发明外，也在做一些首要的学术研讨，主如果关于巴蜀图语和古蜀期间的宗教有关的。阿谁时候金沙遗址还没有被发明，也没有金沙古卷的说法，但是暮然已经通过对比金沙遗址更陈腐的三星堆的研讨猜测，应当存在这么一种大量记录古蜀国期间宗教祭奠活动的卷宗类文物。
固然我也晓得当年小叶子终究还是没事，但毕竟我在小叶子10岁摆布见到她时，她仿佛生长得非常安康。可只要一想到当年有人对一个孩子动手，不管是阳谋还是诡计，如许的人都该死！
“换句话说，金沙古卷在学术界固然认定是从金沙遗址发明的，但实际上在金沙王朝之前，这类羊皮古卷就应当早就呈现过，仅仅是因为在金沙被大量发明而如此定名罢了。”敖雨泽在一旁弥补说。
“如果是普通人，我当然不会奉告他这些，不过你的身份，的确有些特别。”叶传授神采略微古怪地说。
“还记得先前，我曾提到小叶子的母亲姆依可本来是有一个村民未婚夫的吗？”叶传授没有答复，反问道。
我仿佛明白了甚么，神采有些发白地问：“当年小叶子的母亲姆依可，本来是要嫁给……我父亲的？”
“那小我动手让小叶子患上怪病，但又奉告了暮然挽救的体例，就是要暮然亲身下到那座墓葬中去做一件事，并取出阿谁青铜盒子。暮然和姆依可当年也是统统体例都用尽了，终究才抱着死马当活马医的心态去龙门山脉的那处墓葬的。但是谁也没有想到，去的人除了他们一家三口外，竟然没留下一个活口。至于那小我为甚么要这么做，能够暮然晓得一些，却向来不肯向我流露。暮然的父亲死得早，我固然只是暮然的二叔，实在和父子也没甚么辨别。我体味他，既然他不肯说，必定是此中包含着莫大的伤害和压力，这孩子想要一小我抗。”