首页 > 金沙古卷：虫咒 尸降 噬魂灯 > 第63章 渊源(3)
“还记得先前，我曾提到小叶子的母亲姆依可本来是有一个村民未婚夫的吗？”叶传授没有答复，反问道。
“暮然当年除了在四川地区的考古发明外，也在做一些首要的学术研讨，主如果关于巴蜀图语和古蜀期间的宗教有关的。阿谁时候金沙遗址还没有被发明，也没有金沙古卷的说法，但是暮然已经通过对比金沙遗址更陈腐的三星堆的研讨猜测，应当存在这么一种大量记录古蜀国期间宗教祭奠活动的卷宗类文物。
“那小我动手让小叶子患上怪病，但又奉告了暮然挽救的体例，就是要暮然亲身下到那座墓葬中去做一件事，并取出阿谁青铜盒子。暮然和姆依可当年也是统统体例都用尽了，终究才抱着死马当活马医的心态去龙门山脉的那处墓葬的。但是谁也没有想到，去的人除了他们一家三口外，竟然没留下一个活口。至于那小我为甚么要这么做，能够暮然晓得一些，却向来不肯向我流露。暮然的父亲死得早，我固然只是暮然的二叔，实在和父子也没甚么辨别。我体味他，既然他不肯说，必定是此中包含着莫大的伤害和压力，这孩子想要一小我抗。”
当我说出本身的疑问的时候，叶传授沉默了好久，最后说道：“这是一个阳谋。”
“换句话说，金沙古卷在学术界固然认定是从金沙遗址发明的，但实际上在金沙王朝之前，这类羊皮古卷就应当早就呈现过，仅仅是因为在金沙被大量发明而如此定名罢了。”敖雨泽在一旁弥补说。